هموم رجل ؟

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل المحلسي حبايبي الاعزاء في لحظه حسيت انه ودي اقول شئ من جد رحت وسويت تسجيل دخول في عيال الحمايل قررت ان اي كلمه اكتبها مارايح امسحها سواء غلط نحوى او املائي لانه انا بالعاده اكتب ومسح حتى يظهر الموضوع بشكله الاخير عموما جاء في بالي اسئله كثيره بس مالقيت اي اجابه ويمكن فيه اجابات لكن مو مقتنع ؟ من تلك الاسئله الي ازعجتني ؟ ليش دائم نبحث عن الجمال ولا نفكر بجمال الروح ليش اول واحد لم يفكر يتزوج يقول ابي وحدة جميله ليش مايقول ابي وحدة محافظه ملتزمه ؟ شئ غريب صح

اخوي مشعل اسمح لي ان اناقشك قليلا في مساله حب الشاب ان يتزوج فتاه جميله .. انا من وجهه نظري ان
المرأةُ مفطورةٌ على أن تحبَّ الظهورَ دوما بمظهر الجميلة , وهذا أمرٌ لا دخل لها فيه , لأنه يولدُ معها .يعني
ربي خلقها كذا ..
والرجلُ – في المقابل - مفطورٌ على أن يبحثَ – عندما يريد الزواجَ – عن الجميلة , سواء قدَّم الجمال على الدين أم قدَّم الدين على الجمال , المهمُّ أن من أهم الصفات التي يريدها في زوجة المستقبل : الجمالَ . وهذا أمرٌ كذلك لا دخلَ للرجل فيه , لأنه يولدُ معه . والإسلامُ فقط طلبَ من الرجل ألا يُقدمَ الجمالَ على الدين ...
بمعنى ان طبيعه الرجل انه يعشق الجمال ورغبه الرجل في المرأه
اخوي تكون من خلال نظره..ولا بأس على الرجل أن يطلبَ الجمالَ في المرأة , بل إن ذلك دليلُ صحة عند الرجل لا دليلُ مرض , ولكن بشرط أن يطلبَ الدينَ أولا ثم الجمالَ ثانيا .. وهذا ماكفله الدين الاسلامي لحياه متكامله للرجل ..
اخوي مشعل سؤال لك لماذا وعد الله المتقين في الدنيا من الرجال
بالحور العين واكيد انك تعرف مستوى الجمال اللي يتحلين به
؟؟؟
وفي المقابل لماذا وعد الله المؤمنات بالجمال في الاخره
اليس كل واحد وعد على حسب طبيعته وفطرته ؟؟

لي عوده.. الف شكر
.

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود الشــــاطــــري يعطك العافيه اخوي مشعل ولي عوده للموضوع يالغالي

هلا حمود ونورت يالغالي

بنتظار تعليقك

امنيااتي

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

في البدايه أهلاً بك أخي مشعل كم أنا سعيد لتواجدك معنا



أما الاسئله التي ذكرت ومنها الزواج بجميله
فهو المطلب الاول لكل من ارد الالتحاق في سنه هذه الحياه
ولكن يوجد بعض التقصير وعدم الدرايه الكامله في مضمون هذا الزواج بأي أن الزواج من غير الجميله يعتبر زواج ناقص والكل
يبحث عن هذه الجميله ويترك من تحمل جمال الرووح والدين الله المستعان ..

ومايخص بعض الاصدقاء وحالات الطفش التي تراودهم المصيبه أن الانسان لايقنع بما لديه ويكون دائما يطلب المزيد وحب ماعند الناس
وهذا امر الطمع والجشع لذلك يرى انه اتعس انسان في هذه الحياه
ومن يتكلم عن الحب أعتقد أنه هو من قبل في هذه التعاسه والاسى الكبير ولذلك يحب أن يتحدث ليكسب قلوب من حوله
بهذه الطريقه على نهج الافلام المصريه كما ذكرت ..فهم كثر


وما يتعلق في النفاق وحب الظهور والاهتمام بالمظاهر هذا أمر
خطير والكل يحب أن يظهر بما لايطيق تحمله وتجد بعض الناس
يكلف على نفسه حتى يكون في غايه المظهر وهذا شي غير مقبول
ومثل بعض الزواجات وتكالفيها على ناس ليس بمقدورهم اعباء
هذا الزواج الذي ليس في مستواهم والهدف هو المظاهر

البنات في المستشفيات وهذه الظاهره للاسف موجوده
والهدف واضح من صاحب المستوصف او المستشفى
حتى المريض يضع مالديه في حساب المستوصف لأجل
لفت انتباه من هن امامه في الاستقبال .!!!
ليس في كلامي التعميم ولكن لاحظنا مثل هذه التصرفات
الغير مقبوله اطلاقا.



هموم وماسيئ يغفل عنها الكثيرون
سلمت اخي مشعل على جميل ما أثريت
تقبل فائق تقديري واحترامي

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

ليش دائم نبحث عن الجمال ولا نفكر بجمال الروح ليش اول واحد لم يفكر يتزوج يقول ابي وحدة جميله
ليش مايقول ابي وحدة محافظه ملتزمه ؟

الرسول صلى الله عليه وسلم قال:تنكح المرأه لاربع:لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك
فالرسول ذكر الجمال ايضا فالمرأه كلما كانت جميلة المنظرقرت العين اليها وانصاغت الاذان اليها فيتقبلهاالقلب بسرعه ولكن ليكتمل الجمال لابد من كمال الدين و الخلق فكلما كانت المرأة أدين و أكمل خلقا كانت أحب الى النفس..فهل تتقبل انت يااخي ان تعيش مع انسانه قبيحه تسد نفسك ؟
ارى ان الجمال جمال الروح فعلا ولكن جميل ان يتزوج الشخص من انسانه فيها جمال ولو كان قليل

ليش اغلب الاحيان نشوف اشخاص من اعز الاصدقاء دائما طفشانين ويجلس كل واحد يتكلام عن نفسه انه هو اتعس انسان على وجه الارض ؟
يمكن لأنه في لحظه تعاسه او في فترة تعاسه وقتها يحس بأنه اتعس انسان وماهي الا فتره مؤقته وتزول ويزول التشاؤم



من وجهة نظري انه فيه بنات ( مو كل البنات ) يشتغلوا في مستوصفات ومستشفيات على الاستقبال بقصد اغراء الزبائن ( المرضى) بدون ما يعرف ايش السالفه
فاصله
لنعيش حياة خاليه من المجاملات
صادق اخوي ..عندنا في مستشفى سليمان فقيه بعض البنات تقول انها رايحه زواج.. والمشكله والي اشوفه انه فيه استعراض تلقاها رايحه جايه بين الممرات وحاطه كيلو مكياج على وجهها تخلي شغلها وتستعرض او تلقى عيونها رايحه يمين وشمال كأنها تقول طالعوني ياناس..انا وانا بنت انلفت لها واستغرب وضعها فما بالك بالرجل..من هنا تأتي الفتنه وتكسب اثمها واثم هالشخص المريض الي نسي المرض من منظرها
استفهامات نرددها كثيرا لما نروح هالمستشفى ..بس ماننكر انه فيه بنات طاهرات مقصدها عملها فقط ومحافظه على حجابها ونقابها..فحجابها حشمتها
لنعيش حياة خاليه من المجاملات
لانستطيع ان نعيش بدون مجامله فالحياه الآن لاتسير الا بالمجامله..فاغلب المجاملات تكون لهدف
فلاتنسى ان المجامله قد تقوي العلاقات بين الاشخاص
موضوع للمناقشه..اسعدك الله اخوي

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الاوله حياك الله مشعل/ انا هنا تكلم عن صاحب المستوصف او المنشأه الصحيه وهذا ثابت اعرفه: هو بالطبع لايهمه الموظفه بل الزبون لجذبه هذا الاساس لكن الموظفه في عملها وتقابل جميع الشرائح ليس كلهم سواسيه البعض منهم متطفل وقليل ادب : بالطبع التعميم لغه حمقاء وهنا لا اجد تعميم: لك التحيه

كلامك دائما لا ياتي الا في الصميم
الفكر الراقي الذي لا يكتب الا القليل ولكن يحتوى دائما على المعني الكبير
سعيد بوجودك هنا
امنيااتي

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[

	الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية

قبل أن أستعرض تعقيبي الاضافي يجب على الانسان أن يتقي الله في السر والعلن

فالتقوى هي أن تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية أي تعمل الصالحات وتبتعد عن المعاصي

( ياأيها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شئ عظيم )

( ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولاتموتن الا وأنتم مسلمون

تعقيبي الاضافي أنا أحسن الظن بالجميع والحمد لله

قولي لك اتق الله في محارم الناس هو بالتأكيد نصيحة لتأخذ الأمر بمحمل حسن الظن

لأنك تنظر الى هذه الفتاة وتلك بسوء الظن وأنها قيها وخافيها أليس كذلك؟؟؟

الآن من منا أساء الظن؟؟؟؟

كل مجتمع يأتي فيه الصالح والطالح...

ولكن حسن الظن دوما يريح الشخص ويشعر بالأمان

	يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا...". من الأسباب المعينة على حُسن الظن: هناك العديد من الأسباب التي تعين المسلم على إحسان الظن بالآخرين، ومن هذه الأسباب: 1) الدعاء: فإنه باب كل خير، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا. 2) إنزال النفس منزلة الغير: فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه وضع نفسه مكانه لحمله ذلك على إحسان الظن بالآخرين، وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه: {لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً} [النور:12]. وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد ، حتى إن الواحد حين يلقى أخاه ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه: {فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور:61]. 3)حمل الكلام على أحسن المحامل: هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً". وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده، فقال للشافعي: قوى لله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال: والله ما أردت إلا الخير. فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير.فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير 4) التماس الأعذار للآخرين: فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار، واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير حتى قالوا: التمس لأخيك سبعين عذراً. وقال ابن سيرين رحمه الله: إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه. إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ وستتجنب الإكثار من اللوم لإخوانك: تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا .. ... .. لعل له عذرًا وأنت تلوم 5) تجنب الحكم على النيات: وهذا من أعظم أسباب حسن الظن؛ حيث يترك العبد السرائر إلى الذي يعلمها وحده سبحانه، والله لم يأمرنا بشق الصدور، ولنتجنب الظن السيئ. 6)استحضار آفات سوء الظن: فمن ساء ظنه بالناس كان في تعب وهم لا ينقضي فضلاً عن خسارته لكل من يخالطه حتى أقرب الناس إليه ؛ إذ من عادة الناس الخطأ ولو من غير قصد ، ثم إن من آفات سوء الظن أنه يحمل صاحبه على اتهام الآخرين ، مع إحسان الظن بنفسه، وهو نوع من تزكية النفس التي نهى الله عنها في كتابه: {فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [النجم:32]. وأنكر سبحانه على اليهود هذا المسلك: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً} [النساء:49].

أما مايتعلق بمظهر المرأة ولبسها فأنا أقول

المرأة تلبس الملابس المحتشمة والمحافظة ولم أقصد التبرج السافر...

قولي رب العمل يطلب ذلك نعم...

الشخص منا يتزين ويكشخ ليواجه الجمهور والمراجعين بمظهر مقبول ومحبب لهم

تخيل تراجع دائرة فيها شخص غير مرتب ومهندم بالشكل المقبول؟؟؟

أرجو قبول تعقيبي والى لقاءات قادمة نتفق فيها ونتناقش بكل سلاسة ووضوح...

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.