العودة   ®°·.¸.•°°·.¸منتديات عيال الحمايل¸.•°°·.¸.•°® > ღღ الأقسام العامة ღღ > ღღ الاخبار العالمية والمحلية والرأي العام ღღ
التسجيل روابط مفيدة



رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 07-07-2013, 12:29 AM   رقم المشاركة :[1]
معلومات العضو
ღღ شـــاعـر .. ومصمم مبدع ღღ
 
الصورة الرمزية طير شلوى

 

أحصائيات العضو
 

 طير شلوى غير متصل

مزاجي  


عدد الأوسمة:

من مواضيعي
 


Copied أسماء وصور الدكاترة والمشايخ الإخونجية في الجامعات والمعاهد السعودية ( حصري) من مصدره







أسماء وصور الدكاترة والمشايخ الإخونجية في الجامعات والمعاهد السعودية ( حصري)
إن النظرة السطحية لواقع الحركة الإخوانية وتأثيرها في البيئة التعليمية في المملكة العربية السعودية تسهم في زيادة الغموض الذي يلف هذا الواقع وبالتالي يضعف الجانب العلاجي لآثار هذا السرطان الذي تمكن من الجهاز التعليمي في السعودية بكافة صورة ومناشطه وللأسف .
ولإلقاء الضوء على واقع الإخوان وتأثيرهم في التعليم في السعودية لابد من المرور على أهم أدوات وقناوات دخول الحركة الإخوانية وفكرها لقطاع التعليم السعودي .
لا أزعم أنني سوف آتي بجديد ! كما لا أزعم أن سأذيع سراً ! ولكن هو جهد المقل واالناصح المشفق الذي جمع ما أستطاع ثم صاغ كل ذلك ليكون بين يدي القاريء الكريم موضوعاً تغني فيه الإشارة عن كثير من الكلام .
يذكر البنا في مذكراته "مذكرات الدعوة والداعية"اتصاله بالشيخ حافظ وهبه مستشار الملك عبد العزيز مؤسس المملكة، وتدخل الشيخ حافظ لدى الحكومة المصرية لنقله للعمل كمدرس في منطقة الحجاز عام 1928، وهو العام نفسه الذي أسس فيه جماعة الإخوان في الإسماعيلية، ولم يتم هذا النقل بحمد الله تعالى .
وفي عام 1359 -1940 حسن البنا أسس التنظيم الخاص السري للإخوان للقيام بالمهمات العسكرية دون علم الحكومة ، وكان من بين أفراد أعضاء هذا التنظيم أعضاء تسللوا فيما بعد بطريقة أو بأخرى لقطاع التعليم السعودي كما سيأتي .
يقول يوسف القرضاوي في مذكراته التي نشرها بموقعه : " ورأينا إخوة من الأساتذة التربويين في وزارة المعارف التي يقودها الرجل الفاضل الشيخ حسن عبد الله آل الشيخ، وقد شكلت منهم لجان لتغيير المناهج التقليدية، إلى مناهج معاصرة، تراعي الأسس التربوية، وتجمع بين الأصالة والتجديد، كما ألفت كتب حديثة في ضوء هذه المناهج لا تغفل العقيدة الإسلامية، ولا القيم الإسلامية، كما لا تغفل روح العصر وتياراته في المضمون والأسلوب" .
لقد اتخذ الإخوان طرق كثيرة لدعوتهم ، ومنها :
(نشر الكتب الإخوانية خاصة للطلاب المتميزين)

وكمثال على ذلك :
يقول الإعلامي فهد السنيدي وهو يتحدث عن نفسه : "...ليواصل صاحبكم مسيرة الشغف والبحث ويلتحق بجماعة المكتبة في ثانوية النجاشي لتكون منعطفاً مهماً بالنسبة له، فيقضي وقتاً في القراءة ويجري مسابقات على الكتب داخل المدرسة ويتخلص من البحث والشراء ليتواصل مع الاستعارة .. وفي تلكم الأثناء يدخل مسابقة ثقافية أقامتها الوزارة وينال عليها بعد فوزه مجموعة من الكتب منها " مختصر السيرة " لابن عبد الوهاب وفي ظلال القرآن لسيد قطب وفقه السنة لسيد سابق، فيبدأ بأول مكتبة مملوكة بالكامل " .
المصدر: http://forum.ma3ali.net/t795171.html
ومنها :
السفر بالطلاب النابهين إلى قادات الفكر الإخواني ، كما زار مجموعة من الطلاب عبدالحميد كشك في مصر .
الاخواني عبد الحميد كشك

والذي تربى على اشرطته عامة الاخوان في العالم عامة وفي السعودية والخليج خصوصاً وكانت أشرطته توزع في جميع محاضن التعليم السعودية !
استمعت الى أحد لقائاته في بيته ببعض الشباب فاكتشفت انهم شباباً من السعودية قد شدوا رحالهم لهذا الرجل رغم انه ليس بعالم بل خطيب مهرج !
ولعل مما يختصر على القاريء الكثير أن نورد أهم الشخصيات الإخوانية التي أثرت وقادة قطاع التعليم في السعودية خاصة والخليج بعامة ( لا أراعي الترتيب التاريخي ) :
أشهر رجال الإخوان (غير سعوديين) ممن أثروا في التعليم السعودي
ووجهوه لفكر حركة الإخوان المسلمين :

الإخواني حسين كمال الدين بن أحمد الحسيني
(13320-1407هـ1913-1987م)
عضو في التنظيم الخاص للإخوان .
كان مرشحاً ليكون المرشد الرابع للإخوان المسلمين بعد عمر التلمساني ولكن تم اختيار حامد أبو النصر .
سجن حسين كمال الدين عدة مرات في أيام فاروق وجمال عبد الناصر .
عمل بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ،
عُين عضواً في هيئة مشروع المدينة الجامعية،
ثم عُيِّن أستاذاً مشرفاً على مراكز البحوث الفلكية،
وظل يعمل في جامعة الإمام إلى ما قبل وفاته بسنتين .
***

الإخواني الدكتور عبد الرحمن البر
أعير للعمل أستاذًا مساعدًا في كلية الشريعة وأصول الدين بأبها بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية من عام 1996 حتى عام 2002م.
وأشرف على عددٍ من رسائل الماجستير والدكتوراه، وناقش عددًا آخر في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالسعودية .
***

الإخواني محمد هلال
القائم بأعمال المرشد بعد وفاة المرشد السابق مأمون الهضيبي وحتي تولي المرشد الحالي محمد مهدي عاكف,
قُدِّم للمحاكمة عام 1965م،
وبَعد خروجه من المعتَقل عام 1970م كان مكتب المحاماة الخاص به قد أُغلق، فسافر ليعمل مستشارًا قانونيًّا بجامعة الإمام "محمد بن سعود" بالرياض لمدة سنتين !
***

الإخواني لاشين أبو شنب
(عضو مكتب الإرشاد بجماعة الإخوان المسلمين).
دخل السجن بعد سنة 1948م
سافر إلى الكويت عام 1960م للعمل مدة ثلاث سنوات، ثم إلى السعودية للعمل في جامعة الإمام محمد بن سعود لمدة أربع سنوات.
يقول لاشين أبو شنب : " بالنسبة للبلاد العربية، فقد سافرت إلى الكويت والسعودية والإمارات وقطر واليمن، وكانت زياراتي لهذه الدول مندوبًا عن الإخوان المسلمين، وقد زرت الكويت قبل أن تتميَّز بما هي عليه الآن مما يدعونه بالحضارة، وكان أهلها من الذين يقومون بواجب الضيافة والإحساس بأخوَّة إخوانهم المسلمين كثيرًا؛ ولذلك كانت الدعوة هناك ثريةً، والإقبال عليها كثيفًا، وكان هناك الكثير من أعيان الكويت وكبار سكانها ينتمون إلى هذه الدعوة المباركة" [ حوارات في موقع الإخوان ].
***

الإخواني فتحي أحمد حسن الخولي
المدرس سابقا بكليتي التربية والشريعة في مكة
انتقل إلى المملكة العربية السعودية عام 1377هـ حيث عمل مدرسا بمعهد المعلمين بالرياضوظل يتنقل في التدريس
إلى أن اختارته وزارة المعارف عام 1383هـ لتدريس العربية وفروعها بكليتي التربية والشريعة بمكة المكرمة.
ثم كان أمينا للتوعية الإسلامية بجدة ومشرفا على بعض مدارس تحفيظ القرآن فيها .
أول مدير للمعلمين بجدة .
بعد أن أحيل إلى التقاعد تفرغ لإدارة مدارسه الخاصة بجدة ( مدارس التيسير ) التي أنشأها عام 1388 هـ وهى من أول المدارس الخاصة التي أنشئت بجدة منذ أكثر من أربعين عاماً والتي خرجت المئات من الشباب السعوديين والعرب.
حكم عليه بالسجن لمدة 10 أعوام في 16 أبريل 2008 .
***

الإخواني محمد محمد الراوي
وهو ابن أخت الشيخ محمد فلرغلي ، من قادة الإخوان .
طُلب لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض وانتقل إليها واستمر بها مدة تزيد على خمس وعشرين سنة.
وكان رئيس قسم التفسير بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض .
***
الإخواني محمد رأفت سعيد
سافر إلى المملكة العربية السعودية، حيث عمل بجامعة الإمام محمد بن سعود إلى أن وصل إلى أستاذ مشارك ، كما عمل بدولة قطر لسنوات.
***
الإخواني عبد المحسن شربي
عتقل في الفترة من 1954 إلى 1956م وأعيد اعتقاله عام 1965م لمدة 3 سنوات.
ساهم في وضع برامج التعليم بالسعودية !
***

الإخوانيمحمد محمود الصواف
(1334-1413=1915-1992)
أقام بمكة منذ عام 1962 مدرساً بكلية الشريعة
ثم مستشاراً بوزارة المعارف السعودية !
***

الإخواني عبد الله ناصح علوان
(1347-1407هـ1982-1987م)
أحد أقطاب الاخوان وناشر الفكر الاخواني في الحجاز .
كان قد أوى إلى المملكة بعد أن اشتد البلاء على إخوان سوريا حيث لوحق فخرج من مدينة حلب سنة (1400ﻫ/1979م) وأقام عدة أشهر في الأردن
ثم توجه إلى السعودية،
وتابع عمله الدعوي بمشاركته في العديد من المحاضرات والمخيمات الطلابية،
وكذلك مقالاته العديدة في المجلات الإسلامية ودروسه التربوية في إذاعة القرآن الكريم في المملكة العربية السعودية، مع عمله أستاذًا في قسم الدراسات الإسلامية في جامعة الملك عبدالعزيز في جدة .
له كتاب مشهور ( تربية الأولاد ) عظم فيه من شأن ابن عربي الملحد .
***
الإخواني محمد أمين المصري
(1333-1397هـ1914-1977م)
ذهب إلى القاهرة لدراسة في الأزهر في كلية أصول الدين كان حريصاً خلالها على الالتحاق بمحاضرات حسن البنا .
ترأس قسم الدراسات العليا في كلية الشريعة بمكة المكرمة ،
وكان له نشاط في إذاعة السعودية وتلفزيونها .
وهو من مؤسسي قسم الدراسات العليا في جامعة الملك عبد العزيز ،.
قبل وفاته بثلاث سنوات انتقل إلى الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية رئيساً للدراسات العليا فيها ، وكان له دور في وضع مناهجها !
***

الإخواني سعيد حوى
(1354-1410=1935-1989)
سجن خمس سنوات في سوريا (5/3/1973-29/1/1978)
درس في المعهد العلمي في الأحساء سنتين ودرس في المدينة النبوية 3 سنوات فكان رافداً من روافد المد الحركي الاخواني في السعودية ولكنه كان أشد تصوفاً وتحزباً من غيره !
***

الإخواني عبد الله عزام
(1360-1410=1941-1989)
كان كثير المطالعة لكتب الدعوة وخاصة كتب حسن البناّ وعبد القادر عودة وسيد قطب ومحمد قطب.
في عام 1981 سافر إلى السعودية للعمل في جامعة الملك عبد العزيز في جدة.
***

الإخواني محمد عبدالحميد أحمد
(1329-1412=1911-1992)
دخل السجن عام 1954-1960-1965
وبعد خروجه من السجن ذهب الى الحج ثم استقر في السعودية وعمل موجهاً للتربية في رئاسة تعليم البنات بمكة المكرمة !
وبعد عامين نقلت خدماته إلى وزارة المعارف وعين مديراً لمدارس منارات جدة ومدرساً فيها لمدة عامين .
ثم نقلت خدمته إلى وزارة الحج .
وعمل في تحرير مجلة التضامن الاسلامي التي تصدرها الوزارة !
ثم عمل في جامعة الملك عبد العزيز مدرساً بقسم الدعوة الذي كان يرأسه الشيخ محمد الغزالي بكلية الشريعة .
وكان آخر أعماله التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة مدة سبع سنوات لنهاية1985م .
قلت : كيف انتقل هذا الرجل من سجون مصر لتبوأ أعظم المناصب العلمية والاشرافية والصحفية في السعودية ليكون من أهم روافد الفكر الاخواني الثوري الذي لاتزال بلادنا تعاني منه ؟!
يقول الاخواني المستشار عبدالله العقيل : " وقد تربى على يديه جيل من الشباب في العراق ومصر والاردن والسعودية هم طليعة الصحوة الاسلامية المباركة في تلك الأقطار " [ من أعلام الدعوة والحركة الاسلامية المعاصرة ، عبدالله العقيل ص49 ] .
ويقول محمد عبد الحميد عن نفسه : " ذكرياتي مع الشهيد الامام حسن البنا رحمه الله ذكريات عطره فقد كان رحمه الله آية من آيات الله ...وبايعته على العمل للاسلام داعياً إلى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وإلى كتاب الله وسنة محمد صلى الله عليه وسلم في مصر والعراق والاردن والسعودية ... " [ من أعلام الدعوة والحركة الاسلامية المعاصرة ، عبدالله العقيل ص55 ] .
***

الإخواني محمد الغزالي السقا
(1335-1416=1917-1996)
دخل السجن في الأعوام 1369-1385-1391
أعير للمملكة أستاذاً في جامعة أم القرى بمكة المكرمة فكان أن تخرج على يديه ثلة كبيرة من إخوان الحجاز وغيرهم ، والذي يقرأ لنتاج الاخوان الحجازيين الثقافي يرى انهم اشد زلالاً في العقيدة من اقرانهم من الاخوانيين في نجد وليس الأمر إلا لقرب إخوان نجد من العلماء السلفيين وخوفهم من نقدهم ، والغزالي صاحب طرح خطير جداً على السنة النبوية خصوصاً من حيث اعتماده على عقله في قبول الأحاديث وردها !
***

الإخواني عبدالفتاح أبو غدة
( 1336-1417=1917-1997)
تلميذ الهالك القبوري الكوثري ،
درس بكلية الشريعة بجامعة الامام محمد بن سعود ثم جامعة الملك سعود .
وضع مناهج المعهد العالي للقضاء بالرياض وكلية الشريعة بجامعة الامام
ومناهج الدراسات العليا في كلية التربية بجامعة الملك سعود ،
فكان بحق مع الشيخ الاخواني مناع القطان من أعظم روافد الفكر الاخواني الحركي والثقافي في الرياض !
***

الإخواني سيد سابق
كان ممن سجن من الإخوانيين في مصر .
انتقل في السنين الأخيرة من عمره إلى (جامعة أم القرى) بمكة المكرمة.
***

مناع القطان الإخواني
غادر مصر سنة 1953م إلى المملكة العربية السعودية للتدريس في مدارسها ومعاهدها إلى سنة 1958م، حيث انتقل للتدريس بكلية الشريعة بالرياض، ثم كلية اللغة العربية، ثم مديراً للمعهد العالي للقضاء، ثم مديراً للدراسات العليا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية،بالإضافة إلى عضويته في مجلس الجامعة، ورئاسة اللجنة العلمية لكلية البنات، وكذلك لجنة السياسة التعليمية بالمملكة،وكان يشرف على رسائل الماجستير والدكتوراه في جامعات محمد بن سعود، وأم القرى، والجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، والتي بلغ عددها 115 رسالة، وهو أحد روافد الفكر الاخواني العظمى في السعودية
وهو شيخ الجيل الاول من الاخوان
السعوديين كسعود الفنيسان.

الإخواني سعود الفنيسان مع الإخواني خالد مشعل وناصر العمر.
***

الإخواني محمد قطب
أخو سيد قطب درس في جامعة أم القرى بمكة المكرمة ،
وأشرف فيها على العديد من الرسائل العلمية الجامعية التي كانت محل تأثير وتوجيه للشباب الحزبي ، ومنها :
1) كتاب “العلمانية: نشأتها وتطوّرها وآثارها في الحياة الإسلامية المعاصرة”، لسفر عبد الرحمن الحوالي، ماجستير.

2) كتاب “ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي”، لسفر عبد الرحمن الحوالي،دكتوراة.
3) كتاب “الولاء والبراء في الإسلام”، لفضيلة الشيخ د. محمد سعيد القحطاني، ماجستير.

4) كتاب “أهمية الجهاد في نشر الدعوة الإسلامية والرد على الطوائف الضالّة فيه”، لعلي بن نفيع العلياني، دكتوراة.

5) كتاب “الانحرافات العقدية والعلمية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريّين وآثارها في حياة الأمة”، لعلي بن بخيت بن عبد الله الزهراني،ماجستير.
يقول العلامة حماد الأنصاري رحمه الله :" إن محمد قطب شقيق سيد قطب أشعري خطير ، وقد ألف لوزارة المعارف السعودية كتاباً في التوحيد وهذا الكتاب كله كتاب علم كلام وفلسفة " 2/617.
من كلام اللجنة الدائمة في بعض كتاب التوحيد الذي ألفه محمد قطب للمدارس السعودية
س:أنا مدرس في مدرسة ثانوية ليلى، ومما قرأته في [كتاب التوحيد] عبارة ترددت فيها واستنكرتها، فأرجو إفادتي عن مدى صحتها ومناسبتها لمقام رب العالمين: فقد ورد في [كتاب التوحيد] الذي ألفه محمد قطب في الصف الثاني الثانوي صفحة 23 في السطر 17 العبارة: (فإذا جاء الرسول من عند الله يقول: يا قوم، اعبدوا الله ما لكم من إله غيره. وهو ما قاله كل رسول لقومه فهو في الحقيقة ينادي برد السلطان المغتصب إلى الله صاحب الحق وحده في التشريع للناس وفي تقرير الحلال والحرام والمباح وغير المباح)، وفي كتاب الصف الثالث لنفس المؤلف صفحة 82 في آخرها ثلاثة أسطر ذكر أن معنى لا إله إلا الله: رد السلطة المغتصبة التي يستعبد بها الناس إلى صاحبها الحقيقي إلى الله سبحانه وتعالى رب الجميع. وقد أمسكت عنها فلم أصفها بجواز أو عدمه فأرجو إفادتي؟
أجابت اللجنة الدائمة للإفتاء:
ج2: لا نعلم بأسا فيما ذكرته من حيث المعنى، ولكن الأسلوب فيه سوء أدب مع الله؛ لأنه سبحانه لا يستطيع أحد أن يقهره على أخذ حقه، بل هو القاهر فوق عباده،
ولكن المشرك والحاكم بغير ما أنزل الله قد اعتديا على حق الله وحكمه وخالفا شرعه.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس
عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 159)
***

الإخواني السروري محمد سرور
تربى على يدي الإخواني مصطفى السباعي أول مراقب عام للإخوان المسلمين في سوريا ، تخرج على يديه حركياً محمد سرور زين العابدين المنشق عن حركة الاخوان بحركة جديدة هي ( السرورية ) التي يزعم فيها انه جمع بين العقيدة الصحيحة السلفية وبين الحركة والثورة على الحكام ! وقد درس على يدي الأخير وتأثر به سلمان بن فهد العودة ، وممن تأثر بحركته وفكره عائض القرني وسفر الحوالي وناصر العمر .

يتبع .......
__DEFINE_LIKE_SHARE__



توقيع : طير شلوى
[flash=http://www.m5zn.com/uploads/2011/3/10/embed/03101117033220cb3yyv.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]
سعوديه ومن قدها سعوديه لنا خيرها
شامخ لواها ومجدها واحد ملكها وشعبها
يسلم لنا الحكم الرشيد ... يسلم لنا الحكم الرشيد
اللهم احفظ بلادنا وحكامنا وشعبنا يارب
واتمم يارب علينا في دنيانا امننا واحفظ لنا ديننا
[flash=http://dc10.arabsh.com/i/03320/qh4jr2j0hns5.swf]WIDTH=550 HEIGHT=350[/flash]
شكرا ريشة الابداع / بدر العالمي وشكرا قليل ...
كم تعجبني هذه القصيده الوطنيه
جن الجزيره الذي بثته قناة وصال قصيدة جن الجزيره للشاعرماجد الزيد الخالدي

على الرابط التالي
.
http://www.youtube.com/watch?v=f-wAS...eature=related
طير شلوى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-07-2013, 12:30 AM   رقم المشاركة :[2]
معلومات العضو
ღღ شـــاعـر .. ومصمم مبدع ღღ
 
الصورة الرمزية طير شلوى

 

أحصائيات العضو
 

 طير شلوى غير متصل

مزاجي  


عدد الأوسمة:

من مواضيعي
 


افتراضي رد: أسماء وصور الدكاترة والمشايخ الإخونجية في الجامعات والمعاهد السعودية ( حصري) من مصدره







ومن السرورية المتأخرين :

محمد الحضيف

عبدالرحمن المحمود

محمد الدويش

إبراهيم الفارس

سليمان الدويش

عبدالعزيز العبداللطيف
***

الإخواني السروري محمد العبدة
دخل الاخواني محمد العبدة البلاد السعودية ، وكان أحد أبرز من نشر الاخوانية في القصيم .
يقول أحد الذين درسوا على هذا الرجل في المعهد العلمي: كان يخرج بنا إلى البرية في الثمانينيات الهجرية ليزرع فينا منهج هذه الجماعة (جماعة الإخوان المسلمين) وذات يوم صلى بنا وبعد التسليم أخرج من جيبه صورة ناولها من كان في بداية الصف من الطلاب وطلب تمريرها على البقية حتى آخر الصف قائلاً: (انهلوا من إيمان هذا الرجل الذي يظهر على قسمات وجهه)..
أتدرون لمن تلك الصورة؟!!!
إنها لحسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمين
غادر سوريا إلى المملكة العربية السعودية سنة 1966 وعمل في التدريس في المعاهد العلمية التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود،
في سنة 1985 أقام في العاصمة البريطانية لندن.
وفي سنة 1986 ترأس تحرير مجلة البيان التي تصدر عن المنتدى الإسلامي واستمر في رئاسة تحريرها حتى سنة 1993م.

وأحد مستشاري مجلة آفاق ثقافية في لندن.
وهو أحد مؤسسي مركز دراسات العالم الإسلامي بلندن.
***

الإخواني عبدالكريم بكار
دام تدريسه 26 عاما بدأت عام 1396هـ / 1976م في جامعة الإمام محمد بن سعود في القصيم .
لينتقل بعدها إلى جامعة الملك خالد في أبها في عام 1409هـ / 1989م حصل خلالها على درجة الأستاذية في عام 1412هـ / 1992م وليبقى فيها حتى استقال منها عام 1422هـ / 2002م ليتفرغ للتأليف والعمل الثقافي والفكري حيث يقيم في العاصمة السعودية الرياض.
( لاحظوا أن معظم هؤلاء المدرسين الإخوانيين وتلامذتهم من خريجي السجون ومع ذلك ترأسوا أعظم المناصب العلمية والقيادية في التعليم السعودي )
فعلام يدل ذلك ؟!
المصدر

http://hamoor2000.blogspot.com/2012/...g-post_22.html __DEFINE_LIKE_SHARE__



توقيع : طير شلوى
[flash=http://www.m5zn.com/uploads/2011/3/10/embed/03101117033220cb3yyv.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]
سعوديه ومن قدها سعوديه لنا خيرها
شامخ لواها ومجدها واحد ملكها وشعبها
يسلم لنا الحكم الرشيد ... يسلم لنا الحكم الرشيد
اللهم احفظ بلادنا وحكامنا وشعبنا يارب
واتمم يارب علينا في دنيانا امننا واحفظ لنا ديننا
[flash=http://dc10.arabsh.com/i/03320/qh4jr2j0hns5.swf]WIDTH=550 HEIGHT=350[/flash]
شكرا ريشة الابداع / بدر العالمي وشكرا قليل ...
كم تعجبني هذه القصيده الوطنيه
جن الجزيره الذي بثته قناة وصال قصيدة جن الجزيره للشاعرماجد الزيد الخالدي

على الرابط التالي
.
http://www.youtube.com/watch?v=f-wAS...eature=related
طير شلوى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-07-2013, 12:50 AM   رقم المشاركة :[3]
معلومات العضو
ღღ شـــاعـر .. ومصمم مبدع ღღ
 
الصورة الرمزية طير شلوى

 

أحصائيات العضو
 

 طير شلوى غير متصل

مزاجي  


عدد الأوسمة:

من مواضيعي
 


افتراضي رد: أسماء وصور الدكاترة والمشايخ الإخونجية في الجامعات والمعاهد السعودية ( حصري) من مصدره










هل انكشف أمر الاخوان المسلمين في السعودية ام لا ..؟؟


الإخوان المسلمون والمؤسسات العسكرية ..


الخميس, 09-مايو-2013


سلسة حلقات خطيرة للاخوان المسلمين يكشف عنها الدكتور السعودي سلامه العتيبي وتنشر لاول مرة في السعودية ..في السعودية صارت صفحات النت تحذر من خطر الاخوان ولا ندري فيما اذا كان هناك قدرة على فرز الاخوان داخل مؤسسات السعودية وما تبعات كشف المخططات فقد تميزت شبكة نايف بن خالد بنشر فديوهات قيمة عن الربيع العربي وهنا فان د.العتيبي يتدرج في كشف نوايا الاخوان في قلب النظام في السعودية ودول الخليج . ويركز على تغلغل الاخوان في المؤسسة العسكرية السعودية .

غاية الإخوان المسلمين في السعودية وبعض وسائلهم . ليست هذه الغاية شيئا خفيا يكشفه سلامة العتيبي ، وليس شيئا يحتاج إلى بينات ، وليس شيئا يحتاج إلى تحليل ، الغاية أوضح من أن تحتاج إلى شيء من ذلك ، ولا أظن أي عضو عمل في التنظيم يستطيع إنكارها ! إن الغاية هي إعادة الخلافة الإسلامية إلى الوجود . وأين سيكون مقر الخلافة ؟ لاتكون الخلافة حلافة حقا إلا إذا كان تحت الخليفة سلطة الحرمين الشريفين ، فإن لم يكن الحرمان تحت ولايته وسلطانه فلا . وهنا يرد سؤال: أليس من شرط الخلافة عند الاختيار أن يكون الخليفة من قريش ؟ وهل الإخوان المسلمون ينكرون هذا ؟ ليسوا ينكرون هذا بل ويعتبرونه ، ولكنهم في ولايتهم الآن للبلاد المصرية والسودان وتونس لايعدون أنفسهم خلفاء وإنما هي مرحلة تحضيرية لما قبل الخلافة ؛ لأن هذه البلاد ستحاول الاتحاد في بلاد واحدة ، وليست خلافة . ومحاولة من الإخوان المسلمين لإيجاد هذا الشرط متوفرا لديهم فقد عمدوا إلى ضم بعض القرشيين ، وخاصة من يرون أنفسهم أهلا لذلك ، ممن يرون أنهم جمعوا بين العلم والسياسة (وهذا شرط توافقهم عليه الزيدية وبعض طوائف الشيعة الأخرى) والجمع بينهما من شروط الخلافة عندهم ، فكان أن ضموا الدكتور راجح بن راشد الشريف (تخصصه لغة عربية ، وأشرف على رسالة عبدالله الدميجي في الماجستير في الإمامة العظمى ، التي هي عماد كافة الفرق المخالفة في الإمامة) والدكتور سعود مختار الهاشمي ، والدكتور حاتم الشريف العوني (محب للزعامة ، يحاول أن يضرب في أصول الدولة فيصفها بالوهابية ، كما يحاول أن يتخلص مما تعلمه من عقيدة سلفية ربته عليها مؤسسات الدولة ، لأن هذا سيجمع إليه الزيدي والرافضي والأشعري وغيرهم) . ومما عمله الإخوان المسلمون في هذا السبيل أيضا : محاولة أخونة قبائل الأشراف في الحجاز وخاصة في ينبع ، وكذلك في جنوب المملكة.
.....................................
الإخوان المسلمون والمؤسسات العسكرية .

سبق أن بينت مفهوم الدولة العميقة لدى الإخوان المسلمين وأن من أجندتهم اختراق المؤسسات العسكرية على اختلاف أفرعها ، والإخوانيون السعوديون منذ بدايتهم وهم يعملون في هذا المجال وقد سلكوا طرقا شتى سأذكر منها: 1- الالتحاق بها لمعرفتها من قرب ، وقد كان الالتحاق بها قديما ، فهذا اللواء الدكتور محمد بن ناصر الجعوان بلغ رتبة عالية ، وهذا سعود الفنيسان التحق بها ، وهذا اللواء محمد السعدان لايزال فيها ، ولا يزالون يشجعون طلابهم على ذلك . 2- محاولة السيطرة على الشؤون الدينية فيها ، وقد نجحوا في بعض القطاعات وخاصة ما قام به الإخواني الضليع الدكتور إبراهيم أبو عباة فقد استطاع أخونة جهاز الإرشاد في الحرس الوطني ، كما أنه أول قطاع حكومي يفسح للإخواني السوري محمد المنجد بالإلقاء فيه عند توقيفه . 3- محاولة السيطرة على أنشطتها الثقافية . 4- الالتحاق بالكليات العسكرية لتدريس المواد الشرعية واللغوية ، كما فعل عمر الزيد الإخواني(القاعدي) وسعد الدريهم وغيرهم . 5- الحرص على تولي الإمامة والخطابة في القطاعات العسكرية وفي الإسكان . 6- ربط طلاب الكليات العسكرية ببعض رموزهم كما فعلوا مع طلاب كلية الملك فهد الأمنية حين ربطوهم بمحمد العريفي ! 7- إشراك الإخوانيين بالكتابة في المجلات التي تصدرها القطاعات االعسكرية . 8- ربط العسكر بدعاة الإخوان المسلمين عن طريق دعوتهم لإلقاء المحاضرات والخطب والكلمات كما يفعلون اليوم مع عايض القرني في الخرج وتبوك وغيرها . 9- إدخالهم لمواضع حساسة . 10- محاولة تلميعهم في المواضع العصيبة كما فعل بعضهم مع العريفي في حرب الحوثيين . 11- زيارات جمعيات التحفيظ والمراكز الإخوانية للمصانع الحربية ، وهذا كنا نعرفه منذ كنا في أول متوسط ولا يزالون يصرون عليه . والغريب أن هذه الزيارات مما كان يحرص عليها البنا وإخوانه منذ القدم . ولا شك أن من يسهل لهؤلاء الإخوانيين من الضباط ينبغي أن يكون تحت الملاحظة والمساءلة ، وخاصة أن خيانة الإخوان المسلمين وخاصة دعاتهم لم تعد مجهولة يعذر بها أحد ، فالذي يدعوهم وضعه مريب جدا . وتمكين الإخوان المسلمين بهذه الطريقة هي بداية عد تنازلي خطير جدا.
.................................
الإخوان المسلمون والمؤسسات العسكرية ج2

ومما سلكه الإخوان المسلمون : 1- محاولة القرب من قائد القطاع بإظهار الطاعة العمياء له ، وإنجاز كل مايريد كي يكسبوا ثقته العمياء. 2- طلبت منكم بداية تغريدي حفظ قاعدة مهمة لدى الإخوان المسلمين وهي قاعدة (الغاية تبرر الوسيلة) وذكرت لكم بأن هذه الغاية تعادل (التقية) عند الرافضة الكفرة الفجرة عليهم لعنة الله جميعا ذكرهم وأنثاهم حيهم وميتهم غائبهم وحاضرهم ، فكما أن الرافضة كلما فعلوا أمرا زعموه تقية فكذلك الإخوان المسلمون يبررون أفعالهم بأن الغاية تبرر الوسيلة مهما بلغت في القبح ، فهذه القاعدة يستعملها الإخوانيون العسكر بكل إتقان ، فهم يفعلون أمورا لايعتقدون صحتها ولاجوازها ولكنها الغاية الكبرى والمصلحة العظمى ، فيظن قائد القطاع أنهم يفعلون ذلك وطنية ونحو هذا فيدفعون الشك عن أنفسهم . 3- التظاهر بمشاركة القادة في همهم الوطني ، ليصلوا إلى مايريدون ، فالإرهاب مثلا تجد الإخوانيين العسكر - كغيرهم من الإخوانيين - تظاهروا بالحرب عليه وتكلموا فيه ، ولكنهم لم يلفتوا النظر إلى الأسس التي قام عليها الإرهاب . 4- العمل على دعوة قادة الإخوانيين في الملتقيات الكبرى للقطاعات وذلك باسم الرئيس الأعلى كي يسكتوا كل ناقد ويظهروا رضا الدولة عن هذا القائد الإخواني ، وأكبر من برع في هذا المجال الإخواني الكبير الدكتور إبراهيم أبو عباة فقد كان يدعو في ملتقيات الحرس الوطني في منى كبار قيادات الإخوان المسلمين أمثال محمد قطب ، كل هذا باسم الحرس الوطني !! وعند تجمع قيادات القطاع يقوم أبو عباة بربطهم بقيادات إخوانية أمثال عصام بن صالح العويد . 5- منع أي سلفي من المشاركة في هذه القطاعات التي يسيطرون عليها ، ومضايقة من ليس على توجههم بشتى الطرق . 6- وصرفا للأنظار عنهم تجدهم في المناسبات والدورات المهمة يدعون إليها من قد لايعرف الناس أنه إخواني وهو في الحقيقة إخواني كعبدالله المطلق وعبدالله الخنين وغيرهم ليشاركوهم حتى يظهروا بأنه يشاركهم كبار العلماء ، ولا يمكن إثارة أي قضية مهمة وإنما يأتون بهؤلاء لتكريس مايريدون بطرق مختلفة . 7- ترشيح بعض الإخوانيين للإفتاء في بعض الجهات الأمنية ليكسب ثقتهم وليهابه المخالفون له ، فهذا خالد المصلح يتافخر في الحج بأنه مفتي مخيم الاستخبارات ، ولو كان فاعل هذا .
........................
الإخوان المسلمون والمؤسسات العسكرية ج3

ممن أثروا في العسكر تأثيرا بالغا : إبراهيم أبو عباة ، فقد عين السروري الخطير عبدالله الدريس مديرا للتوحيه والإرشاد ، وعين عبدالرحمن اليحيى ، ولايتم تعيين أي مرشد إلا عن طريقه ، ومكن للجندي أول بدر بن نادر المشاري أن يتكلم فيما شاء متى ما شاء ، وقد ترك أبو عباة العمل ولكن الفكر موجود موجود !! ولئن كانت آثار عبدالله التركي لاتزال باقية في جامعة الإمام وفي وزارة الشؤون الإسلامية فإن آثار تلميذه إبراهيم أبو عباة لن تزول بسهولة . محمد العريفي حينما كان إماما لجامع كلية الملك فهد الأمنية فقد كان يختلط بطلابها ويحاضر عليهم ويتواصل معهم ويشفع لهم ويبقى هذا التواصل بعد تخرجهم وكل في موقعه . محمد صالح المنجد (إخواني سوري سروري) فهذا تفتح له قطاعات الدفاع ويقوم بجولات تفقدية ، كيف وصل إلى هذا ؟ ومن الذي أوصله ؟ عبدالله بن مانع كبير المرشدين وهو مفتيهم . سلطان العمري مرشد وخطيب يتنقل بين الرياض وتبوك وهو خطير جدا . خالد العمير مدرس ومرشد ديني في معهد الدراسات الفنيه استقطب الشباب المتميزين والمتدينين ويربطهم به بعد التخرج . فكره سئ عنده شقه في الخبر يجتمع فيها بالخريجين المستقطبين ويلقي عليهم دروسا ويبث افكاره لهم . عبدالعزيز الضعيان من تنظيم السروري محمد الدويش (المربي) هادي الفيفي مدير الشؤون الدينية بالقوات الجوية خطير جدا ومسؤول عن إعداد المناهج ، ويتظاهر بالوطنية كعادة الإخوان المسلمين . وممن يجب الحذر منهم زامل اللعبون يوسف الجاسر عبدالحكيم الجاسر سلطان العمري مسعود المبارك بالنسبه ليوسف الجاسر هو العقل المدبر لهادي الفيفي في مجال التوعيه واﻻنشطة . وتم تمكين القاريء ياسر بن راشد الدوسري من الإشراف على حلقات الأمير سلطان لتحفيظ القرآن . وكان السجين عبدالله الريس أبو مالك له دور وتأثير كبير على العسكريين جدا ! وسيأتي الجزء الرابع قريبا بإذن الله وفيه كشف بأسماء العابثين .
__DEFINE_LIKE_SHARE__



توقيع : طير شلوى
[flash=http://www.m5zn.com/uploads/2011/3/10/embed/03101117033220cb3yyv.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]
سعوديه ومن قدها سعوديه لنا خيرها
شامخ لواها ومجدها واحد ملكها وشعبها
يسلم لنا الحكم الرشيد ... يسلم لنا الحكم الرشيد
اللهم احفظ بلادنا وحكامنا وشعبنا يارب
واتمم يارب علينا في دنيانا امننا واحفظ لنا ديننا
[flash=http://dc10.arabsh.com/i/03320/qh4jr2j0hns5.swf]WIDTH=550 HEIGHT=350[/flash]
شكرا ريشة الابداع / بدر العالمي وشكرا قليل ...
كم تعجبني هذه القصيده الوطنيه
جن الجزيره الذي بثته قناة وصال قصيدة جن الجزيره للشاعرماجد الزيد الخالدي

على الرابط التالي
.
http://www.youtube.com/watch?v=f-wAS...eature=related
طير شلوى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-07-2013, 01:05 AM   رقم المشاركة :[4]
معلومات العضو
ღღ شـــاعـر .. ومصمم مبدع ღღ
 
الصورة الرمزية طير شلوى

 

أحصائيات العضو
 

 طير شلوى غير متصل

مزاجي  


عدد الأوسمة:

من مواضيعي
 


افتراضي رد: أسماء وصور الدكاترة والمشايخ الإخونجية في الجامعات والمعاهد السعودية ( حصري) من مصدره







http://www.youtube.com/watch?v=2manSH5bTf8 __DEFINE_LIKE_SHARE__



توقيع : طير شلوى
[flash=http://www.m5zn.com/uploads/2011/3/10/embed/03101117033220cb3yyv.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]
سعوديه ومن قدها سعوديه لنا خيرها
شامخ لواها ومجدها واحد ملكها وشعبها
يسلم لنا الحكم الرشيد ... يسلم لنا الحكم الرشيد
اللهم احفظ بلادنا وحكامنا وشعبنا يارب
واتمم يارب علينا في دنيانا امننا واحفظ لنا ديننا
[flash=http://dc10.arabsh.com/i/03320/qh4jr2j0hns5.swf]WIDTH=550 HEIGHT=350[/flash]
شكرا ريشة الابداع / بدر العالمي وشكرا قليل ...
كم تعجبني هذه القصيده الوطنيه
جن الجزيره الذي بثته قناة وصال قصيدة جن الجزيره للشاعرماجد الزيد الخالدي

على الرابط التالي
.
http://www.youtube.com/watch?v=f-wAS...eature=related
طير شلوى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-07-2013, 01:11 AM   رقم المشاركة :[5]
معلومات العضو
ღღ شـــاعـر .. ومصمم مبدع ღღ
 
الصورة الرمزية طير شلوى

 

أحصائيات العضو
 

 طير شلوى غير متصل

مزاجي  


عدد الأوسمة:

من مواضيعي
 


افتراضي رد: أسماء وصور الدكاترة والمشايخ الإخونجية في الجامعات والمعاهد السعودية ( حصري) من مصدره









قال صاحب المقالة المعنونة تحت اســــم : ( " الإخوان المسلمين " في السعودية عندما نزعوا القناع )
البعض روج لما يعرف بـ " فقه الواقع " وعندما وقعت الوقائع اتضح أنهم لايعرفون الواقع

في السبعينات من القرن الماضي كان مولود " تنظيم جماعة الإخوان المسلمين " قد بدأ بالتشكل وقد تيقن أصحاب هذا التنظيم أن ليس من الممكن وليس مقبولاً البتة في ذلك الزمان ترويج أفكار " جماعة الإخوان المسلمين " في السعودية مباشرة ومن دون " قناع " لأسباب كثيرة أهمها أن الدولة السعودية قامت على أسس سلفية وكانت ولا تزال دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب والتي هي امتداد لمنهج السلف الصالح وأنها الدعوة الوحيدة التي قام على أساسها كيان الدولة السعودية بجميع تشعيباتها كمناهج التعليم والمعاملات والنظام الرسمي للدولة .

فكان لا بد لجماعة " الإخوان " من أجل ضمان نشر فكرها وانتشارها ووصولها إلى غاياتها ان لا بد من استعمال أقنعة لها وجهان ظاهره سلفي ليتماشى مع هذا الواقع السعودي سواء على مستوى الشارع الذي ألف الدعوة السلفية دعوة الفطرة السليمة وأيضا على مستوى الدولة التي استقرت أركانها بكلمة " لا إله إلا الله محمد رسول الله " ، وأن هذه الكلمة هي السلفية .

فكان لا بد من أجل اقتحام هذا الحصن استخدام حصان طروادة وهو ما كان ! .

فبرفع شعار السلفية ومن خلاله دخلوا وتحت جنح كتم الأسرار تارة والتنظيمات السرية تارة أخرى قام القوم بتأليف الكتب وإصدار النشرات وتكوين الجماعة والمكتبات وتم التغلغل في جميع شؤون البلاد حتى وصلوا إلى أعلى المناصب والهيئات .

واستمرت هذه الحال زمنا طويلا حتى حانت ساعة الصفر ليكشفوا القناع وليكون الغزو العراقي للكويت ومعركة التحرير بداية نهاية الأقنعة وبداية عهد المواجهة كما حصل في ما يعرف بأحداث القصيم وما تلاها وإلى هذه اللحظة من عشرات الأحداث والغدرات ! .

ولما كان العلماء الربانيون أمثال الشيخين بن باز وبن عثيمين " رحمهما الله " والذين لم يتوانوا عن التحذير من هؤلاء وبيان عيوبهم وقصورهم ، فقد صاحب ظهور هذه الجماعة وهذه المواجهات ترويج وطرح أسماء جديدة وبديلة عن علماء الدعوة السلفية .

ومن هذه الأسماء البديلة سلمان العودة وعايض القرني وغيرهما ممن حاولوا وحاول حزبهم تقديمهم كبديل للعلماء السلفيين .

ومن أجل ترويج هذا البديل كان لزاما إسقاط رمزية ومكانة هؤلاء العلماء الربانيين بلمزهم وطعنهم مرة باسم علماء الدولة ، وأخرى باسم علماء الحيض والنفاس وأحيانا سبهم علانية كما فعل منظر " إخوان " الأردن أحمد نوفل عندما وصف الشيخ بن باز بأوصاف غير لائقة !
ثم فتشوا عما قد يسعفهم وما يزيد التشكيك والتقليل من مكانتهم ، فروجوا لما يعرف بـ " فقه الواقع " كل هذا ليتوصلوا إلى غاية واحدة وهي أنه ما دام المفتي لا يعلم واقع الأمور فهو غير مؤهل للفتوى ، ثم أوهموا الناس أنهم هم أعلم الناس بعلم الواقع وبالتالي الأقدر على الفتوى .. .. ..

( ولما وقعت الوقائع فلا هم بالواقع عرفوا ولا بآيات الله فقهوا ! ) .

إن " جماعة الإخوان المسلمين " لم تفتر من النخر كالسوس في المجتمعات والدعوة إلى الانقلابات ، فقد انتبه وبدأ كثير من العلماء المخلصين بكشف وفضح هذه الجماعة وتعرية زيغهم وسوء الغايات ، وبفضل الله فقد كانت الكلمة ما زالت هي المسموعة للعلماء الربانيين بلزوم طاعة ولاة الأمور وحب الأوطان وتراحم وتلاحم المجتمعات .

فكان لزاما لهذه الجماعة المتلونة ومن أجل الوصول والاستمرار بالظفر بالكراسي والغلة والمحصول هو أن تبادر وتبدأ حربها لكل من ينتقدها ويكشف مخططاتها .

وبالفعل فقد تنادوا في جميع انحاء العالم وصدرت التعليمات والأوامر الحزبية بتشويه والطعن بعلماء السلفيين وبكل من خالفهم من المصلحين فبذلوا كل الإمكانات لتحقيق هذه الغاية سواء بمنح الأموال للأقلام أو بأي وسيلة كانت .

وبالفعل فقد استطاعوا بهذه السموم من بقر قلوب كثير حتى من المخلصين وممن حسنت نياتهم فأحشوا قلوبهم بقاذورات كلامهم وخبائث طباعهم ونياتهم حتى تمكنوا من هز هذه المرجعيات أو إسقاط وتشويه هذه الرموز في نفوس الناس وهو ما أدى إلى كسر باب الحصن وشق الصف وتشتيت الوحدة وتغيير الانتماءات والعبث بالولاءات .. .. ..

فبدأت مسيرة المظاهرات وما تلاها من تكفير وتفجيرات .
__DEFINE_LIKE_SHARE__



توقيع : طير شلوى
[flash=http://www.m5zn.com/uploads/2011/3/10/embed/03101117033220cb3yyv.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]
سعوديه ومن قدها سعوديه لنا خيرها
شامخ لواها ومجدها واحد ملكها وشعبها
يسلم لنا الحكم الرشيد ... يسلم لنا الحكم الرشيد
اللهم احفظ بلادنا وحكامنا وشعبنا يارب
واتمم يارب علينا في دنيانا امننا واحفظ لنا ديننا
[flash=http://dc10.arabsh.com/i/03320/qh4jr2j0hns5.swf]WIDTH=550 HEIGHT=350[/flash]
شكرا ريشة الابداع / بدر العالمي وشكرا قليل ...
كم تعجبني هذه القصيده الوطنيه
جن الجزيره الذي بثته قناة وصال قصيدة جن الجزيره للشاعرماجد الزيد الخالدي

على الرابط التالي
.
http://www.youtube.com/watch?v=f-wAS...eature=related
طير شلوى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-07-2013, 01:18 AM   رقم المشاركة :[6]
معلومات العضو
ღღ شـــاعـر .. ومصمم مبدع ღღ
 
الصورة الرمزية طير شلوى

 

أحصائيات العضو
 

 طير شلوى غير متصل

مزاجي  


عدد الأوسمة:

من مواضيعي
 


افتراضي رد: أسماء وصور الدكاترة والمشايخ الإخونجية في الجامعات والمعاهد السعودية ( حصري) من مصدره







الاخوان المسلمون في السعودية






محمد الشيوخ

05/03/2013

قراءات: 334


تاسست حركة الإخوان المسلمين في مصر عام1928م.لكن سرعان ما انتشر فكرها في ارجاء مختلفة من العالم، ووصلت الآن، إلى 72 دولة تضم كل الدول العربية ودولاً إسلامية وغير إسلامية في القارات الست[1].يبدوا ان المحاولات المبكرة والمكثفة من قبل حركة الاخوان، وفي مقدمهم زعيم الحركة، بأن تكون السعودية محطة لهم، يعطي انطباعا بأن المملكة لها موقعية خاصة لدى الاخوان، أكثر من اي بلد آخر. مضافا الى ان هذا الاختيار لم يكن عبثيا، نظرا لما تمثله المملكة من مكانة هامة آنذاك.ولاعتبارات كثيرة لدى الاخوان المسلمين، ولعل ابرزها المكانة الروحية والجغرافية، أصبحت المملكة في نظرهم من بين أهم الدول الاسلامية التي تواجدوا فيها مبكرا.



ويرجع اهتمام الاخوان بالمملكة العربية السعودية الى زمن طويل، وتحديدا الى بدايات تأسيس حركتهم.لذا ابدى حسن البنا في أواخر العشرينات، أبان حكم الملك عبد العزيز بن ال سعود، اهتماما متزايدا بذلك البلد، وكان يفد الى الديار المقدسة كل سنة تقريبا لاداء فريضة الحج[2].وقد استغل تلك الرحلات في تعزيز روابطه بأعيان الحجاز الذين أكدوا دعمهم له[3].لكن هذا الدعم لم يكن يعني أن السلطات السعودية كانت تحبذ استقرار الحركة في المملكة.واستنادا الى رواية مشهورة، طلب حسن البنا من الملك عبد العزيز في تشرين الأول/أكتوبر 1946، عندما بدأت حركة الاخوان المسلمين بالانتشار في اغلب بلدان الشرق الاوسط، طلب السماح بتأسيس فرع للتنظيم في المملكة العربية السعودية.وبما أن هذا الطلب يمثل انتهاكا لحظر مزاولة الاحزاب السياسية المفروض في المملكة، رفض الملك السعودي فورا طلبه، وذكر أنه قال له:"كلنا إخوان مسلمين"[4].



بيد أن رغبة الاخوان في بناء وجود لهم في المملكة، قد افصح عنها مؤسس الاخوان قبل لقائه بالملك عبد العزيز، ففي كتابه"مذكرات الدعوة والداعية"يذكر حسن البنا(1928 - 1949)، ان الملك عبد العزيز آل سعود أوفد عام 1928م مستشاره فضيلة الاستاذ حافظ وهبة الى القاهرة بغرض انتداب بعض المدرسين من وزارة المعارف الى الحجاز ليقوموا بالتدريس في معاهدها الناشئة.وفي6 نوفمبر سنة 1928، اي بداية تأسيس الحركة، التقى حسن البنا مع الشيخ وهبة للإتفاق على السفر وشروط الخدمة للتدريس في المعهد السعودي بمكة.



وكان أهم شرطٍ وضعه البنا أمام الشيخ حافظ ألا يكون موظفاً يتلقى مجرد تعليمات لتنفيذها، بل صاحب فكرة يعمل على أن تجد مجالها الصالح في دولة ناشئة هي أمل من آمال الإسلام والمسلمين، وشعارها العمل بكتاب الله وسنة رسوله وتحري سيرة السلف الصالح[5].لأسباب عدة ربما ابرزها اشتراط البنا بأن لا يكون مجرد موظف يتلقى تعليمات لتنفيذها، تعثر هذا المشروع، واستمرّ البنّا مدرّساً في الإسماعيلية التي أنشأ فيها "جماعة الإخوان المسلمين.



التحديث فرصة النفوذ



ولكن مساعي الاخوان لم تتوقف للوصول الى المملكة، ومن حسن حظهم ان رغبتهم الجامحة في إيجاد موطئ قدم لهم في المملكة، تزامنت مع رغبة الملك عبد العزيز الملحة في ضرورة تحديث البلاد والانهاض بها، من خلال بوابة التعليم والبعثات العلمية[6].وبالفعل استقطب الملك عبد العزيز آنذاك الكثير من العقول العربية لمساعدته على بناء الدولة الحديثة، كعبدالله سعيد الدملوجي، ورشيد عالي الكيلاني، وموفّق الألوسي، من العراف. ومن سوريا: يوسف ياسين، وخير الدين الزركلي، وخالد الحكيم، ورشاد فرعون. ومن مصر: حافظ وهبة واعضاء في الاخوان. ومن فلسطين:رشدي ملحس. ومن لبنان: فؤاد حمزة. ومن ليبيا:بشير السعداوي، وخالد القرقني، وغيرهم كثيرٌ.



لاريب أن عملية التحديث التي كانت تنشدها المملكة في عهد الملك عبد العزيز، مثلت الفرصة الذهبية الامثل للاخوان، والتي من خلالها نفذوا الى المملكة، وبدوأ يباشروا عملهم الدعوي والتنظيمي، وان كان بصورة سرية وغير رسمية، وذلك عبر التعليم في المدارس والجامعات.كما ان الاجراءات القمعية الاولى التي قام بها عبد الناصر سنة 1954في مصر اجبرت كثير من اعضاء الاخوان للهجرة الى دول الخليج التي صارت ملاذا آمنا لهم، وبخاصة المملكة التي وصل بها الأمر إلى حد منح بعض من هؤلاء الاعضاء الجنسية السعودية[7].وكانت السعودية قد بنت خلال سنواتٍ طوالٍ علاقةً قويةً مع الإخوان المسلمين كأفرادٍ وليس كتنظيمٍ، فاستقدمت الآلاف من قياداتهم وأفرادهم، ولم تكتف بإيوائهم بل سعت لتوفير الحياة الكريمة لهم ودعمتهم بشتى أنواع الدعم، فتولّوا مناصب حسّاسةٍ وحصل عددٌ منهم على الجنسية السعودية وبعضهم حظي بالجواز الديبلوماسي.



وهناك من أشار إلى وجود صلةٍ بين الوجود القوي للإخوان المسلمين في الجامعات السعودية وظهور قادةٍ جددٍ للإخوان، مما مكنهم من القدرة التعبوية للجماعات الإخوانية في الجامعات السعودية، وتحديداً في جامعتي الملك سعود، والبترول والمعادن سابقاً.وينقل عن أحد المنظمّين السابقين لحركة الإخوان المسلمين(قسم البحرين) قوله:"لقد تمّ تنظيمي عن طريق خلايا الحركة التي كانت منتشرةً في حقبة السبعينات في الجامعات السعودية، ولقد كنّا نخضع فيها لاختبار في قدرات التحمّل.وكان يطلب منّا الخروج في ليالي الرياض الباردة بملابس داخليةٍ.إلا أننا كثيراً ما ندخل دورات فكرية مختلطة الجنسيات من عرب الشام ومصر من المقيمين في المملكة العربية السعودية، أو من أساتذة جامعاتها المحسوبين على حركة الإخوان المسلمين من العرب الوافدين وقلةٍ قليلةٍ من السعوديين
__DEFINE_LIKE_SHARE__



توقيع : طير شلوى
[flash=http://www.m5zn.com/uploads/2011/3/10/embed/03101117033220cb3yyv.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]
سعوديه ومن قدها سعوديه لنا خيرها
شامخ لواها ومجدها واحد ملكها وشعبها
يسلم لنا الحكم الرشيد ... يسلم لنا الحكم الرشيد
اللهم احفظ بلادنا وحكامنا وشعبنا يارب
واتمم يارب علينا في دنيانا امننا واحفظ لنا ديننا
[flash=http://dc10.arabsh.com/i/03320/qh4jr2j0hns5.swf]WIDTH=550 HEIGHT=350[/flash]
شكرا ريشة الابداع / بدر العالمي وشكرا قليل ...
كم تعجبني هذه القصيده الوطنيه
جن الجزيره الذي بثته قناة وصال قصيدة جن الجزيره للشاعرماجد الزيد الخالدي

على الرابط التالي
.
http://www.youtube.com/watch?v=f-wAS...eature=related
طير شلوى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-07-2013, 03:10 AM   رقم المشاركة :[7]
معلومات العضو
ღ عضو مؤسس ღ
 
الصورة الرمزية منادي

 

أحصائيات العضو
 

 منادي غير متصل

مزاجي  


عدد الأوسمة:

من مواضيعي
 


افتراضي رد: أسماء وصور الدكاترة والمشايخ الإخونجية في الجامعات والمعاهد السعودية ( حصري) من مصدره







فيه امتداد ظهر من بين هذه الاسماء لبعض اسماء العوائل وهم ارهابيين وقتلوا من قبل قوات الامن ( الحضيف .. عزام ) .. غير مقتنع تماماً بهذا الفكر واعتبره فكر يسعى لتحقيق اهداف خاصه على حساب الدين او بالمعنى الاصح اتخاذ الدين ساتر !! اشكرك طير شلوى __DEFINE_LIKE_SHARE__



توقيع : منادي
w w w . T 1 1 1 1 T . C O M
║▌║││█║▌║│║│█║▌│║║▌
منادي غير متصل   رد مع اقتباس
رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 06:13 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.