.. { ديوان أ. د. ظافر بن علي القرني ~

حديثٌ على مصبّ الرّمل







فكرٌ تصّعد

من خواء الأرض

يعبث بالضمير فلا نعيش







ما كان متّزن القوى

إذ أنه ثملٌ يطيش







لا مَين منه إذا تصوّر للتُّقى

ودنا من المتجمهرين

على الحقيقة -بالضلال وبالهدى

لكنّ ما إن تذهب النظرات

شتى في فجاج الأرض

إلاَّ والذي بالأمس جاش على مخيّله يجيش







أيان تذهب

هل تبوح بكل

ما رَكَمَ الزمان

على ظُهيْرك للورى

أم تلتوي طرباً

وتُضْحك كلَّ من دلفوا

لتبقى في عيون المارقين

من المحبة كلما سخن المكان

من اللواهب

حيث تأتي، حينما تأتي على وعدٍ

مع النّسمات

تَصعق من تبعثرها ومن لأوائلها

وتقول: يا الله

من يحمي - إذا ما مالت الأشجار

من يحمي من الموت الحشيش







بذّتني الأزمات

ما إن أذهب الأولى

إذا الأخرى تزمجر في كثيب الرّمل

تحلف إن كبحت لها،

لئن تأتي بأعتى

ما يكون من المشقّة والغوى

وتقول لن أنساك

في الأعقاب من نسلي

وسوف ترى بناتي في الهريش







إن التي في مهدها

عمياء لا تقوى

على لدغ المسيّر في الحمى

إن صحّ منّا المكر

تكتسب المهارات التي

تلوي سواعد أمةٍ عصماء

تفّتل أمرها بجدارةٍ

وتشبّ أطراف المناحة

قبل ما ينمو لها ظفرٌ وريش







هي عندنا من ضعفها

لكنها تلهو مع الأطفال

في أحلامهم

وتخالط العقلاء في أعمالهم

وتهب من زخم التمتع بالعذاب

فتوصد الأبواب،

ثمّ تحوم حومتها التي

تردي الردى

فيكون أخر عهد من خدعوا بها

ذاك الربيش







الصخرة الصماء

ناتئة الجوانب

لا تصح أساس بيتٍ

تستقيم به الحياة

ويستقيم به الممات

فأين بأسك أي هذا الصلب

هل تدري بأن الصخر

لا يفنيه

إلاَّ أنت وحدك يا حديد

ولا سبيل إلى النشيش







ما عدت أحتمل الضجيج

دخلت سن الهمس

لو أدري بساحة

آخر الخطوات

ما كان الضلال يسوق أولاها

ولا كنّا أُخذنا في مسالكها

ولا كان العريش







فارفع يمينك

أيَّها المفتون بالضوضاء

هذي آخر النفثات

إني مثقلٌ بصراحتي

ومحبتي للخير

في زمن يرى الحسنات

إن جاءت بلا أثمان

من كفٍ رعيش __DEFINE_LIKE_SHARE__

التماهي



















منطقٌ شدَّ انتباهي

بعد عصرسافح الحوت به الرمل

ولاذ الصبر بالصبر

ومات الجوع بالجوع أخذنا بالتماهي

فتناصحنا ومجدنا قوى الرّشد وعززنا التناهي

عن بلاغٍ يشحن الصخرة بالوعي ويلوي كلَّ ساهي







يا إلهي

أي شيءٍ يجذب الكون إلى هذا التواهي

ويُغذي أمة الحكمة والنعمة من أسوأ طاهِ

كيف عفنا سـاحة الأمر وجزناها إلى سـاح النواهي







كلما هبت رياح الرُّعب في عالمنا السفلي

تقاذفنا مزايانا تعلقنا بواهِ

ودفعنا آهنا الحرى من الصدر بآهِ

وحلمنا أن من دفعتنا الأولى إلى الأخرى

ستأتي لحظة النصر

وتسترهي الرواهي







كلما كلمنا الموت

مضينا دونما رأيٍ وخضنا في الورى دون اتجاه







ضاعت الأمة من جيلين:

جيلٌ يصنع النهضة في الليل على الويل

وجيل يحسب النهضة والعمران من صنع المقاهي







ذاك منا يستحل الذَّات بالسَّحل

وهذا يستبيح الذَّات باللَّذات في ساح الملاهي

وإذا ما قلت ما هذا؟! ... دعونا

قال من قال بحزمٍ إنما أدفع عن عرضي وجاهي

وأنا أبني بهذا الجيل مفهوم التَّشاهي

لنرى الدُّنيا بعين الوهن والكون بألوان التضاهي

ونباهي بمآسينا كشيء يصنع المجد ويُعلي من نباهي







قد تعبنا من خيول الوهم، حقًّا

ما ترانا كلما قمنا إلى أم المعالي

فجعتنا كلًّنا أم الدواهي







يا أخي لا تزدريني

يا أخي لا تجتويني

ليتنا هُدنا وخلينا مساعينا كما هي __DEFINE_LIKE_SHARE__

سقوط العراق



قعـدنـا نعـللها أنـفـسًـا
إلى أن شـهدنا سقوط العراق
ولـو أننـا الراحمـون لـها
لسـيقت إلى حتفـها باتسـاق
أيا أيـها المولعـون بمـجـدٍ
ومنقـبةٍ لم تكن في السـيـاق
تنـاثرت العُرب في سـاحها
وأضـحت لقاءاتـها لا تُـطاق
دعـونـا نكافـح دون تـلاقٍ
فـإن التَّردي حـليف التـلاق
وهـبـوا جميعًا بـلا رايـةٍ
وسـيروا إلى النصر دون اتفاق
فقد أصبح الكذب شـيئًا جميلاً
(م) وهالغـدر ما عـاد مـرّ المذاق
وما عاد في الناس من صادقٍ
ولو كثـرت نمنـمات الوفـاق
علمنا إلى أن غدا الجهل رزقًا
عصـيًّا نطـاردها باشـتـياق
وعشـنا إلى أن رأينا البـلايا
تـزمجر لكن بسـاح المـعاق
ومـن كان يؤمن أنا سـنحيا
إلى أن نـرى عزنا في المُحاق
إذا مـا غـدونا بلا غـايـةٍ
نُـسـاق ونعـلم أنَّا نـُسـاق
فأحسن مـا في الحياة الممات
(م) وأجمل مـا في اللـقاء الفراق __DEFINE_LIKE_SHARE__

تثبطه الظروف وصانعوها
وأول مـا يثبطه الحقيـبة
تعدت شـكلَه حجمًا ووزنًا
فصارت عنده أعتى مصيبه
إذا رفـع اليمين يكاد يهوى
على اليسرى فحومته قريبه
وإن رفع اليسار يكاد يهوي
على اليمنى، فمشيته غريبه
وقـد يكبو فتركبـه بعنفٍ
ويقبع تحت وطأتها الكئيبة
ولو تدنو من المسكين ميلاً
سمعت وأنت منشغلٌ نحيبه
وتلمس قلب عصفور صغيرٍ
فتنكر – يا لنكبته – وجيبه
فما هذا العقاب ونحن ندري
بأن العلم نـورٌ دون ريبة
إذا خِلتَ الصغار وقد أناخوا
هيـاكلهم لتحتمل الضريبة
ظننت بأننا في سـاح حربٍ
وهذا النَّشء جندٌ في كتيبة
فخفف أيُّها الشُّـرطيُّ عنهم
فإن الشَّـرط علمٌ للشَّـبيبة
وليس الشَّـرطُ أنكالاً ووزرًا
تظل جراحهم منها عطيبة
بلغنا المرهقـات بكلِّ عُجْبٍ
فعُدنا بالنواميـس العجيبة __DEFINE_LIKE_SHARE__

العنيده هذا يبغى له جلسه
لي عوده مره اخرى ومرات علشان تمخمخ على القراءه
شكرا لك على المجهود
بانتظار جديدك
تحيتي __DEFINE_LIKE_SHARE__

الإنسان ذلك الشيء













غريبٌ أيّها الإنسان

كيف عرفت أنّك عندما تأتي

إليَّ بأكبر الهفوات أرفضها

فتتركني







وتأتي من غدٍ

فتعيدها بلقاء ناصعةً

فأعرضها

على أعتى مجسّاتي

فأمرضها

وتمرضني







وتأتي بعدها لترى مقاومتي

إذا بي دونما سببٍ أُحرّضها







على صون التّمرد

والنهوض لمن يقوّضها







وإن تبقى كما هي

إذ حلاوتها تربصها

عذوبتها تلمّظها







فلا تصغي لإنسانٍ يؤنبها

ولا لفتىً يقرضها







ولا تأمن هنا أحدًا

فقد تلقى فتاةً

مثلها في الحي تدحضها







عجيبٌ أيها الإنسان

كيف عرفت







وكيف علمت أبعادي

وقست مدى مساحاتي

ولم أعلم بأبعادك

ولا بمدى مساحاتك







أنا الإنسان

أحمل كل أشيائي ولا أدري







يقول النّاس :

قلبك في نهاية صدرك اليسرى

وقد يهديك للعسرى

فهل تدري







أنا لو لم أميّل

في يدي رأسي من الإعياء

لم يرشدني إحساسي

ولا أدري



أهيم، وأكثر الأحيان

أشعر أنني أمشي، ولا أدري

وأشرع في مخاصمتي

وأحسم في منابذتي

ولا أدري







إذا كنّا سِوى في هذه الأزمات

كيف عرفت

أن لدي إحساسًا

يؤثر فيه إحساسُك







فتأخذني على مهلٍ

فيوهي الفكّرَ نبراسُك







غريب أيها الإنسان

ما أحلى مناجاتك

وما أمضى مداجاتك

وقد ترديك أنفاسُك







غريبٌ أيها الإنسان

ما أقسى معاناتك

وما أوهى مناعاتك

وقد يُردي الردى بأسُك __DEFINE_LIKE_SHARE__

الخسران



















ومضى الشهرُ

وجاء العيد يحدونا بأصوات الكسالى الخاملين

ما كفانا الخوض في شهر المعالي

واجتثاث الوعي بالشيء المحلّى بالتّسالي

فجعلنا العيد ميدانًا لوهم الواهمين







كلُّنا نزهو بفوزٍ في ختام الشّهر

من كان من السّاعين بالذّكر

ومن كان من السّاعين بالمكر المشين







ياله من موئلٍ واهٍ مهين

يالها من حسرةٍ

تسعى بأهليها إلى الوهن

وترميهم بأصنافٍ من الذّلّة من خصمٍ لعين



أيُّها العيد سلامًا

هل ستأتي مرةً أخرى لساح المرهقين؟

سر رويدًا

فستلقانا إذا جئتَ كما نحن حيارى مهطعين

نتبارى في هموم الغافلين

ويُحادي بعضنا بعضًا إلى غير اليقين







نحن رغم العيش في خيرٍ وأمنٍ

أرهقتنا عيشة الغدر المكين







مذ عشقناها وعشنا في هواها

وهي لا تطعمنا غير الأنين







فإذا زانت فخير الناس منَّا

من غدا جهرًا متاع الشَّامتين







وإذا شانت فخير النَّاس منا

من مضى قهرًا بركب الهالكين







هكذا مذ نزغ الشيطان بين النَّاس

في عالمنا المكلومِ

لم نحظ بدنيا

مثل من يسعى إليها دونما رشدٍ

ولم نحظ بدين __DEFINE_LIKE_SHARE__