قبيلة عتيبة :
قبيلة هوازنية مضرية عدنانية ، تعتبر من اكثر قبائل العرب المعاصرة عددا وقوة وانتشارا تمتد ديارها من الحجاز الى أواسط نجد وهناك الكثير منها في دول الخليج(الكويت والبحرين وقطر والإمارات وعمان) والعراق والأردن وسوريا ونابلس في فلسطين وحتى المغرب العربي ... مثل وقدان والزود (الزائدي) والعصمه في الجنوب من ليبيا وتونس والجزائر وهؤلاء يجمعهم الاسم الهوازني .. وقد أخبرني عنهم من أثق في قوله وعلمه ، حيث انه احد باحثي القبيله ..
نسبها:
يرجع أصل قبيلة عتيبة القديم الى قبيلة هوازن المضرية العدنانية ، اجتمعت من جميع الطيف الهوازني (جشمي ، عامري ونصري وسعدي) جميعهم أبناء (معاويه وسعد) أبناء بكر بن (هوازن) ألتفت حول عزوتها القديمه (آل عتيبه) كما ذكرت كتب التاريخ (النويري) وغيره من علماء التاريخ منذ مطلع القرن السادس الهجري .
تقسيماتها :
تداخلت بطونها تداخل عجيب بسبب هجرة أكثرها خارج الجزيره وتقارب المنازل والديار فاصبح الجشمي مع بني سعد وكذلك العامري والسعدي والنصري يجمعهم نسبهم الهوازني في عزوتهم (عتيبه) وهو أحد ساداتهم منذ العصر الجاهلي وعليه اجتمعوا وحتى قيام الساعه ..
وتنقسم قبيلة (عتيبة) الآن الى بطنين عظيمين هما
برقا :
وامرتهم لآل حميد وهم شيوخ شمل قبائل عتيبة
وتنقسم برقا الى:-
المقطة .. من عامر بن صعصعه بن معاويه بن بكر بن هوازن
النفعة .. وأبناء عمومتهم (الطفحه) ..وهؤلاء جميعا من عامر بن صعصعه
الروسان .. من عامر بن صعصعه
وقدان .. من عامر بن صعصعه
الثبتة .. من عامر بن صعصعه وهناك من نسبهم إلى سعد بن بكر بن هوازن .
وهؤلا الخمسة الآن يقال لهم ذوي صرير .
العصمة .. من جشم بن معاويه
الدعاجين .. جشم بن معاويه بن بكر
القثمة .. من جشم بن معاويه
الدغالبة .. جشم بن معاويه
الشيابين .. من معاويه بن بكر بن هوازن
وهؤلاء الآن يقال لهم عيال منصور وان كان أغلبهم من جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن .
( روق ) من جشم بن معاويه
وامرتهم الآن في آل ربيعان
وتنقسم الروقة الى فرعان هما
المزاحمة
طلحة
وينقسم المزاحمة الى
ثبيت
السياحين
ذوي عالي
العضيان
الغبيات
المراشدة
ذوي عطية
وهؤلاء من (بني سعد بن بكر بن هوازن) ومنهم :
المغايرة
السلسة
الجساسمة
الخراريص
الحبردية
المهادلة
الفراهده
الغنانيم
المورقه
الجداعين
وينقسم الطلوح وغالبيتهم من ( بني عامر بن صعصعه بن معاويه بن بكر بن هوازن ) الى
الذيبة
العوازم
الكراشمة
الحفاة
الدلابحة
السمرة
الحناتيش
الحماميد
الغربية
المغايبة
الحزمان
الغضابين
ذوي زراق .. من جشم بن معاويه
الأساعدة ... ايضا من جشم بن معاويه ..
والأساعدة وهم من ( جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن) قسمان حاضرة وبادية اما الحاضرة فهم أول من رحل من عتيبة الى بقعاء ثم رحل جزء منهم للقصيم وجزء آخر للزلفي والعراق بالديوانية والحاويقة ومن الأساعدة المسامير مع الظفير والمويشير والقعيد في الجوف والذكران والسلمان في عنيزة و الرشودي والفوزان والصقران في بريدة .
بلاد عتيبه :
كانت مساكن هذه القبيلة في الحجاز (جنوب شرق الطائف وشماله حتى القرب من المدينه المنوره ، ولكن في منتصف القرن الثالث عشر الهجري (1260هجري) تقريبا وبعد ان أقفرت ديارهم هاجرت مجموعة كبيرة منهم الى نجد بحثا عن الربيع وعن الماء والكلاء بقيادة الفارس العظيم الشيخ (تركي بن حميد الكريزي) ( عامري) واستطاعت هذه القبيله بقيادته وتلاحم ابناءها تحت قيادة موحده من الاستيلاء على كثير من المناطق الخصبة في نجد واستوطنتها بعد معارك ضارية مع واحدة من اقوى القبائل وأعرقها في ذلك الزمان ، وتملكت القبيلة ديار واسعه من جنوب شرق الطائف وشماله إلى الجبال المطله على الرياض يحدها جنوبا القويعية وشمالا القصيم ..
من هجرهم:
بعد توحيد المملكه العربيه السعوديه تحت قيادة موحدها الملك (عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل) رحمه الله ، أمر رحمه الله ببناء تجمعات خاصه لكل قبيلة من قبائل الجزيره حتى يتمكن من توعية الناس بأمور دينهم ويوحدهم على كلمة ( لا اله الا الله محمد رسول الله ) بدلا من المغازي وقتل بعضهم بعض ، ونشر العقيدة الصحيحة بينهم ، فتأسست في ديار عتيبه هجرة (الغطغط) في عام 1332 وسكن بها (الشيخ سلطان بن بجاد بن جهجاه) ومن معه من فخوذ قبيلة عتيبة الآخرين ومن بعدها توالت بقية القبيله في بناء الهجرالخاصه بكل بطن منها ، ومن هذه الهجر :
هجرة أبو جلال
هجرة الحيد
هجرة الداهنه
هجرة ساجر
هجرة شبيرمة
هجرة الصوح
هجرة عرجاء
هجرة عريفجان
هجرة عسيلة
هجرة القرارة
هجرة كبشان
هجرة أبرقيه
هجرة المكلاه
هجرة نفي
هجرة الحفيرة
هجرة حميان
هجرة الروضة
هجرة الرويضة
هجرة لبخة
هجرة حويته
هجرة أم طلحة
هجرة الجمانيه
روضة الفرس
هجرة سنام
هجرة عروى
هجرة اللبيب
هجرة مصده
وغيرها من الهجر .. وقد كانت هذه الهجر ومركزها ( الغطغط) سببا في تشكيل (جيش عظيم) بقيادة ( ابن بجاد) كان له الدور الأبرز في توحيد المملكة العربية السعودية عندما إذن لهم الملك عبد العزيز بضم الحجاز الى نجد لتقوم بعد ذلك دولة التوحيد ( المملكه العربيه السعوديه ) ..
ولهذه القبيلة تاريخ عريق سطرته كتب التاريخ بمداد من ذهب ، فقد انجبت ابطالا وفرسانا وشعراء نذكر هنا بعضا من ابرزهم وهم :-
تركي بن حميد وابنه العفار ضيف الله بن تركي بن حميد وعقاب بن شبنان بن حميد ومحمد بن هندي وهو سلطان بن بجاد بن حميد ومسلط بن ربيعان وعمربن ربيعان والشغار وهذال بن فهيد وماجد بن فهيد وشبيب بن حجنه ومقعد الدهينه وابو رقبه ومناحي الهضيل وعفاس وعقاب بن محيا وطلمس العقيلي ومشعان وسلطان ابالعلا ومحمد بن عبود ومارق وصنيتان الضيط وقشعان وعقاب بن عميره والتوم وخزام المهري وابن جامع وابو خشيم وشليويح العطاوي والشغار وابن زيد وابن رازن وابن طويق وزريب الجذع ... وغيرهم الكثير من الأبطال والشعراء الافذاذ قديما وحاضرا الذين تم ذكرهم في مخطوطة (القول المتوازن من تاريخ هوازن) لمؤلفه (ابن شرفان) ..
كما ذكرت المخطوطه صولات القبيله وحروبها في الحجاز ونجد وتحالفاتها قديما ونفوذها الكبير في الحجاز قبل نزولها البلاد النجدية...
منقول ..
__DEFINE_LIKE_SHARE__
27-04-2016,
02:51 AM
قبيلة عتيبة
العرض العادي
