°•.₪.•° نآفــــــذة عيــآل الحمــــآيل .. على الفـــــن °•.₪.•°

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الديـــم [ مشاهدة المشاركة ]

. . الشيهاانه كم أنتي راائعه بهذه الدرااسه النقديه الجميله جداً شيهانه أتمنى لو ذكرتي أسماء المرااجع ليستفااد منها لأنها بحق راائعه جداً سأعوود للتعليق والتفااعل بصووره أكبر !! مودتي غاليتي ومتاابعتي الديــم .._

ماطلبتي غالي يالغالية .. من عنوني
وبانتظارك دائما ..
أهلا بك و بمتابعتك التي أعتز بها و أحتاجها حقا __DEFINE_LIKE_SHARE__

أشكرك الشيهانة على المشاركة ..

ومعلوماتك القيمة..

ألف شكر.... __DEFINE_LIKE_SHARE__

بصراحه هاللوحه مو داخله مزاجي من زمان

لوحه عاديه جداً وطلع بعدها ماهو اجمل بكثير واجود وافضل سعر وارى انها لوحه صغيره ماكتب عنها يملئ شارع المتحف الذي هي فيه

هذي من وجهة نظري الشخصيه وارجو من من لايعجبه كلامي عدم الزعل مني


تحياتي للجميع ومشكوره ياشوشو على المجهود الملموس من الكل تجاه خدمة هذا الصرح العالي


رنج روفر __DEFINE_LIKE_SHARE__

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبندر الشلاحي [ مشاهدة المشاركة ]

أشكرك الشيهانة على المشاركة .. ومعلوماتك القيمة.. ألف شكر....

العفوووو أبو بندر .. أسعدتني طلتك هنا __DEFINE_LIKE_SHARE__

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنج روفر [ مشاهدة المشاركة ]

بصراحه هاللوحه مو داخله مزاجي من زمان لوحه عاديه جداً وطلع بعدها ماهو اجمل بكثير واجود وافضل سعر وارى انها لوحه صغيره ماكتب عنها يملئ شارع المتحف الذي هي فيه هذي من وجهة نظري الشخصيه وارجو من من لايعجبه كلامي عدم الزعل مني تحياتي للجميع ومشكوره ياشوشو على المجهود الملموس من الكل تجاه خدمة هذا الصرح العالي رنج روفر

أحترم وجهة نظرك يالرنج .. ربما تنظر إليها بشكل عادي جدا
لكنها بأعين الفنانين التشكيلين و النقاد .. مدرسة لاعتبارات كثيرة
بعضها .. أفصحنا عنه هنا و بعضها لا .. و عادت الأبحاث عنها مجددا
بعد توقف بعد قنبلة دان براون .. و الأبعاد السياسية الدينية وراءها
انتظر و سنكشف عنها الكثير

للعلم فقط .. الموناليزا ليست هي مدار الحديث .. إنما نقطة بداية فقط ..
و نافذة على الفن الغربي .. و لا زالت هناك نوافذ ستفتح على الفن الشرقي
و الإسلامي و الخليجي أيضا .. فقط لكل حآدث حديث ,,

مودتي ,, __DEFINE_LIKE_SHARE__

\\

.. تعريف بالرواية .. و الكاتب .. دراسآت .. أضواء حول الأحداث و أسرار أخرى .. هنآآآ .. __DEFINE_LIKE_SHARE__

عودة أخرى مع نكهة خليجية .. سعودية تحديدا .. و نآفذة تفتح بابها
على حيآة و فن الرآحل .. رائد الفن التشكيلي

صاحب اول معرض تشهده السعودية

د.عبدالحليم رضوي


\\



يعتبر الفنان التشكيلي السعودي عبدالحليم رضوي احد اهم الاسماء الفاعلة في الساحة التشكيلية السعودية بل وهو مع ريادته التشكيلية احد اهم فرسانها والجادين النشطين فيها.

في احد مستشفيات مدينة جدة توفي يوم الاحد الخامس من مارس 2006 الموافق الخامس من صفر لعام 1427 بعد ان عانى من المرض خلال الاعوام الاخيرة ، واجريت له خلالها عملية قلب مفتوح، وضعف بصره، الا ان كل ذلك لم يحبط عزيمته وحبه وممارسته الفن والتحرك به داخل المملكة وخارجها.

عرف عن هذا الفنان نشاطه واصراره على ان يكون للفن التشكيلي دور في الثقافة العامة للمجتمع وهو عندما يتحدث عن الفن الحديث فانه يؤكد معه على ان ينطلق من الاصالة ومن استلهام للتراث العربي والاسلامي، وقد اخذ منه ذلك اهتماما وقد اكد وكرس لاعمال تحمل او تتاثر بهذا التوجه.

ولد عبدالحليم عبدالرحيم رضوي عام 1358 الموافق1939 ونشأ ودرس في مكة المكرمة وعاش بداية حياته عصاميا كان لوالدته في ذلك الدور الكبير في تنشئته وتعليمه، وفي المدارس التي تعلم فيها كان محاطا بالتشجيع والاهتمام وخصصت له مدرسته عام 1373 جناحا لرسوماته نفذها بالالوان المائية والبلاستيكية.

كان العام 1378 بداية انطلاق لحياة فنية تميزت بالمثابرة والجد والاجتهاد فقد كانت مشاركته في اول مسابقة جماعية على مستوى المدارس الثانوية وذلك في مدينة الرياض وكان ان فاز حينها بالمركز الاول وكان لهذا الفوز الاثر في ان يتوجه بعد انهائه الدراسة الثانوية في مدرسة العزيزية بجدة لدراسة الفنون الجميلة بعد ان كان يتمنى دراسة الطب ، كانت وجهته للتعلم ايطاليا التي سافر اليها وحيدا عام 1961 وعلى نفقته الخاصة فيدرس في اكاديمية الفنون الجميلة بروما الديكور وفنونه وفيها اقام اول معارضه الشخصية في العام التالي من التحاقه بالدراسة، وقد تم ضمه الى البعثة الرسمية(الحكومية) فيما بعد.

في العام 1964 انهى دراسته الفنية وعاد الى المملكة بكثير من الطموحات فأقام معرضه الشخصي الاول فيها الا انه فوجيء حينها برد فعل عكسي على مقدار ما كان يحمل من طموح فقد وصفت اعماله بالهلوسة الفنية مع توجهه الاحدث في الفن وتاثره بدراسته ومشاهداته الفنية في ايطاليا. كان المجتمع ينتظر من الفنان حينها تمثيل الواقع ومحاكاته وهو ماكان يقف رضوي ضده وكرس له الكثير من كتاباته وارائه ومواقفه، عاد بعد العرض الاول ليكرر التجربة في موقع اخر في نفس المدينة لكن النتيجة لم تكن باحسن من الاولى كثيرا ومع ذلك تحرك باعماله الفنية الجديدة الى بعض المدن السعودية الاخرى كالرياض والظهران التي تلقى حينها دعوة من شركة ارامكو السعودية لرسم بعض المظاهر عن صناعة الزيت.

كانت عودة الفنان عبدالحليم رضوي من ايطاليا متزامنة مع اهتمامات جديدة بالفن فقد تم افتتاح معهد التربية الفنية بالرياض وقبله إقامة دورات تدريبية لصقل معلمي التربية الفنية وكانت هذه الدورات صيفية وكانت مدينة الطائف مركزا توجه إليه بعض المعلمين والمتعلمين من بينهم رضوي ومن المتعلمين الفنان الراحل محمد السليم والفنان سعد العبيد وغيرهما، وفي معهد التربية الفنية بالرياض درّس رضوي لفترة محدودة ثم انتقل الى جدة ليقوم بالتدريس في احدى المدارس الثانوية ، وتأسس مركز الفنون فيها لينتقل للاشراف عليه وقد انشأته حينها وزارة المعارف.

تعبر اعمال الفنان عبدالحليم رضوي عن اطلاع واستيعاب للتيارات والتوجهات الفنية العالمية وهو عندما يدافع عن مفهومه الانطلاق المعاصر من خلال التراث العربي والاسلامي فهو يؤكد على هوية وشخصية تميز العمل الفني ومن هنا كانت انتقالاته الفنية نحو هذا المفهوم واضحة في تجاربه المتلاحقة. عقب عودته من دراسته الاولى كان تاثير بعض الاتجاهات الحديثة ظاهرة في اعماله فرسم بتأثير التوجه الانطباعي المتاخر خاصة مع سيزان الذي اعتبر أب الفن الحديث وانه فتح الباب لاكتشاف التكعيبية وتقترب في هذا السياق اعمال رضوي وقتها مع معالجات سيزان القائمة على اللمسة العريضة للفرشاة او سكين الرسم يظهر ذلك في اعمال مبكرة رسمها في النصف الاول من ستينيات القرن الماضي من عناوين تلك الاعمال(زهور، قرية برشانو في ايطاليا، القروية) وغيرها، وهي اعمال مثلت مرحلة مهمة ومؤثرة في تجربته الفنية واختلفت عن تجارب اخرى لاحقة نفذها حين وبعد عودته من اسبانيا وقد درس فيها الفن وحصل منها على درجة بروفيسور عام1979 .

بدت اعمال الفنان الجديدة تبحث في معطيات الدائرة واثر الحركة والديناميكية حيث كانت اراؤه وتنظيراته وقد طبع مؤلفا يبدي فيه هذه التجربة .كان يرسم علاقة بين التموجات الفكرية والشحنات الانفعالية - كما كان يقول- ضمنه كتابه(الحياة بين الفكر والخيال)1981 الذي احتوى لايضاح ذلك -ايضا-رسومات وتخطيطات واراء فيقول في هذا السياق متحدثا عن احدى الاعمال(كل شيء في الحياة يدور ويدور ولكل انسان احلام واماني يدور حولها) اصدر فيما بعد بمشاركة كتاب قضايا معاصرة مع د. ابوبكر باقادر واكرم طاشكندي ومساهمته كانت مقالات نشرها في بعض الصحف.

اثناء دراسته الفنية في اسبانيا التقى ببعض الفنانين العرب الذين كانو يتعلمون معه وكان يشغله حينها البحث عن الشخصية الفنية للنتاج الفني العربي وراى مع الفنانين احمد نوار ومصطفى عبدالمعطي فاروق ابراهيم وعبدالعزيز احمد انه لابد من ان يكون لنا اسلوب مميز مع استخدام المعايير الحديثة. في اعماله التي مثلت مرحلة ثانية في تجربته الفنية وقد برزت الدائرة انطلق من مفردة الحصان الذي ربما راى فيه عنصرا يرمز للاصالة فنوع على حركته منطلقا من نقطة في الوسط ومنتهيا الى اطراف العمل بحركة لولبية راى فيها دينامية الحياة الا ان عناصره التالية اخذت في التنوع وظهر في لوحته المنزل والاشخاص والحركة اليومية الشعبية ومع التواصل في هذا التوجه اخذت الحركة تقل وتتوارى لصالح وضوح العناصر الجديدة التي اخذت تؤكد اتجاهه الفني الذي حافظ عليه الى اخر اعماله المعروفة. ومع اهتماماته في تكوين اللوحة الفنية الحديثة وباستلهام المعطى التراثي لم يغفل رضوي المواضيع الانسانية والقومية العربية والاسلامية ولعل لوحاته عن فلسطين والقدس تمنحنا التعرف على مشاركته الفنية في هذه القضية.وهو مع حالة الرسم لا يتواني تضمين بعض اعماله في هذا التوجه كتابات وحروفا تكثف الفكرة وتقربها، وكان من بين اعمال هذا الاهتمام لوحاته(اين الضمير، القدس تناديكم، البؤساء).

تقلد الفنان عبدالحليم رضوي منصب مدير فرع جمعية الثقافة والفنون بجدة حقق خلالها العديد من الانشطة الفنية المتمثلة في المعارض الشخصية والجماعية وقدم فكرة معرض مختارات من الفن التشكيلي السعودي المعاصر وتبنتها الجمعية وقد رافق رضوي معظم المعارض المبكرة لهذا التحرك، حصل عام 1984 على وسام القائد من البرازيل وانشأ متحفه بجدة وفيه عرض اعماله الفنية، اقام اكثر من مائة معرض شخصي طاف بها العديد من بلدان العالم كانت اوائلها في روما وبيروت كما عرض في اسبانيا والقاهرة وتونس وغيرها وكرمته اكثر من جهة واعماله تقتنيها عدة جهات رسمية وخاصة داخل المملكة وخارجها.



\\


كتبه : عبد الرحمن السليمان __DEFINE_LIKE_SHARE__