عرض مشاركة واحدة
قديم 28-12-2015, 11:06 PM   رقم المشاركة :[12]
معلومات العضو
مراقب الأقسام
 
الصورة الرمزية ابو راكان

 

أحصائيات العضو
 

 ابو راكان غير متصل

مزاجي  


عدد الأوسمة:

من مواضيعي
 


افتراضي رد: يازمن العجايب وش بقى ماظهر ..!







اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبيه البعد [ مشاهدة المشاركة ]
هناك فرق كبير بين حرية الحياه وحياة الحريه
وانا مع الحريه اللتي لا تتعدى على حريات الاخرين
ثم اني لا احب ان احاكم احدا على تصرفاته
كلا ميسر لما خلق له ياديم
ومن تحدثت عنهم ربما لهم راي اخر مغاير تماما لمنظورنا هذا لا يعني انني أأيد ولكن ربما اتفهم
وربما لا اكترث
يبقى الميزان لدينا دائما له اكثر من كفه ولو تمعنا في انفسنا لوجدنا اننا نحمل حقائب من العيوب على رؤؤسنا لا نراها ولكن هم يرونها
اتمنى ان نعمل على انفسنا ولا نشتغل في غيرنا فكل نفسا بما كسبت رهينه ولاتزر وازرة وزر اخرى
تمنايتي لك بموفور الصحه والعافيه والسعاده
ملاحظه صغيره ل الاخ راعي الاوله
الدين منقول وليس معقول

قال تعالى..
في محكم التنزيل..

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ ..

اعتقد .
ان المعنى مفهوم..

من لايستنكر المعاصي والمجاهره بها.. فقد اذن بحرب من الله عليه..
نحمد الله رب العالمين.. اننا هنا في دولة الاسلام. ومهبط الوحي لازلنا في زمان به يأمر بالمعروف وتستنكر المعصيه.. وينهى عنها..
لله الحمد من فبل ومن بعد..

اعتقد ان المعنى قد وصل.. __DEFINE_LIKE_SHARE__



توقيع : ابو راكان

{وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اِسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة وَمِنْ رِبَاط الْخَيْل تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوّ اللَّه وَعَدُوّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونهمْ لَا تَعْلَمُونَهُمْ اللَّه يَعْلَمهُمْ}




اذا رزقت الفهم في المنع،،
فاعلم ان المنع عين العطاء،
ابو راكان غير متصل