)( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]
http://t1111t.net/up/uploads/images/...5859a4422b.jpg
\
\
http://www.majaless.com/up/get-9-2008-fmsyzdih.jpg
\
\
http://anna-net.org/get-7-2008-6i8txaii.jpg
\
\
http://www.majaless.com/up/get-9-2008-619byemy.gif
\
\
http://www.majaless.com/up/get-9-2008-s7cewbrg.gif
\
\
http://www.majaless.com/up/get-9-2008-e0jp75lo.gif
\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]

http://up108.arabsh.com/s/jbsx6gpcqd.gif

\
\
(( هارون الرشيد الخليفة المفترى عليه ))



الخليفة المفترى عليه


هو أكثر من تعرض تاريخه للتشويه والتزوير من خلفاء الإسلام، مع أنه من أكثر خلفاء الدولة العباسية جهادا وغزوا واهتماما بالعلم والعلماء، و بالرغم من هذا أشاعوا عنه الأكاذيب وأنه لاهم له سوى الجواري والخمر والسكر، ونسجوا في ذلك القصص الخرافية ومن هنا كان إنصاف هذا الخليفة واجب على كل مؤرخ مسلم.


ومن المؤرخين الذين أنصفوا الرشيد أحمد بن خلكان الذي قال عنه في كتابه وفيات الأعيان: "كان من أنبل الخلفاء وأحشم الملوك ذا حج وجهاد وغزو وشجاعة ورأي"


وكتب التاريخ مليئة بمواقف رائعة للرشيد في نصرة الحق وحب النصيحة وتقريب العلماء لا ينكرها إلا جاحد أو مزور، ويكفيه أنه عرف بالخليفة الذي يحج عاما ويغزو عاما.






نسبه ومولده


هو أبو جعفر هارون بن المهدي محمد بن المنصور أبي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي العباسي، كان مولده بالري حين كان أبوه أميرا عليها وعلى خرا سان في سنة ثمان وأربعين ومائة وأمه أم ولد تسمى الخيزران وهى أم الهادي وفيها يقول مروان ابن أبى حفصة:


يا خيزران هناك ثم هناك *** أمسى يسوس العالمين ابناك


أغزاه أبوه بلاد الروم وهو حدث في خلافته.






توليه الخلافة


ولي الخلافة بعهد معقود له بعد الهادي من أبيهما المهدي في ليلة السبت السادس عشر من ربيع الأول سنة سبعين ومائة بعد الهادي، قال الصولي: هذه الليلة ولد له فيها عبد الله المأمون ولم يكن في سائر الزمان ليلة مات فيها خليفة وقام خليفة وولد خليفة إلا هذه الليلة وكان يكنى أبا موسى فتكنى بأبي جعفر.


وكان ذا فصاحة وعلم وبصر بأعباء الخلافة وله نظر جيد في الأدب والفقه، قيل إنه كان يصلي في خلافته في كل يوم مائة ركعة إلى أن مات لا يتركها إلا لعلة ويتصدق من صلب ماله كل يوم بألف درهم.. قال الثعالبي في اللطائف قال الصولي خلَّف الرشيد مائة ألف ألف دينار.


وكان يحب المديح ويجيز الشعراء ويقول الشعر، أسند عن معاوية بن صالح عن أبيه قال أول شعر قاله الرشيد أنه حج سنة ولى الخلافة فدخل دارا فإذا في صدر بيت منها بيت شعر قد كتب على حائط:


ألا أمير المؤمنين أما ترى *** فديتك هجران الحبيب كبيرا


فدعا بدواة وكتب تحته بخطه:


بلى والهدايا المشعرات وما *** مشى بمكة مرفوع الأظل حسيرا.


ولداود بن رزين الواسطى فيه:


بهارون لاح النور في كل بلدة *** وقام به في عدل سيـرته النهـج


إمـام بـذات الله أصبح شغله *** فأكثر ما يعنى بـه الغزو والحـج


تضيق عيون الخلق عن نور وجهه *** إذا ما بدا للناس منظره البلج


تفسحت الآمال في جود كفه *** فأعطى الذي يرجوه فوق الذي يرجو


وكان يقتفي آثار جده إلا في الحرص.


وقال محمد بن على الخرساني الرشيد أول خليفة لعب بالصوالجة والكرة ورمى النشاب في البرجاس و أول خليفة لعب بالشطرنج من بنى العباس.


قال الجاحظ اجتمع للرشيد ما لم يجتمع لغيره وزراؤه البرامكة وقاضيه القاضي أبو يوسف وشاعره مروان بن أبي حفصة ونديمه العباس بن محمد عم والده وحاجبه الفضل بن الربيع أتيه الناس ومغنيه إبراهيم الموصلي وزوجته زبيدة.






حبه للعلماء


وكان الرشيد يحب العلماء ويعظم حرمات الدين ويبغض الجدال والكلام، وقال القاضي الفاضل في بعض رسائله ما أعلم أن لملك رحلة قط في طلب العلم إلا للرشيد فإنه رحل بولديه الأمين والمأمون لسماع الموطأ على مالك رحمه الله.


ولما بلغه موت عبد الله ابن المبارك حزن عليه وجلس للعزاء فعزاه الأكابر.


قال أبو معاوية الضرير ما ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم بين يدي الرشيد إلا قال صلى الله على سيدي ورويت له حديثه "وددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيى ثم أقتل فبكى حتى انتحب"


وعن خرزاذ العابد قال حدث أبو معاوية الرشيد بحديث احتج آدم وموسى فقال رجل شريف فأين لقيه فغضب الرشيد وقال النطع والسيف زنديق يطعن في الحديث فما زال أبو معاوية يسكنه ويقول بادرة منه يا أمير المؤمنين حتى سكن.


وعن أبي معاوية الضرير قال صب على يدي بعد الأكل شخص لا أعرفه فقال الرشيد تدري من يصب عليك قلت: لا. قال: أنا إجلالا للعلم.


وكان العلماء يبادلونه التقدير، روي عن الفضيل بن عياض أنه قال: ما من نفس تموت أشد علي موتا من أمير المؤمنين هارون ولوددت أن الله زاد من عمري في عمره، قال فكبر ذلك علينا فلما مات هارون وظهرت الفتن وكان من المأمون ما حمل الناس على القول بخلق القرآن قلنا الشيخ كان أعلم بما تكلم.




بكاؤه عند سماع الموعظة


قال منصور بن عمار: ما رأيت أغزر دمعا عند الذكر من ثلاثة الفضيل بن عياض والرشيد وآخر.


وقال عبيد الله القواريرى لما لقي الرشيد الفضيل قال له يا حسن الوجه أنت المسئول عن هذه الأمة. وتقطعت بهم الأسباب قال: الوصلة التي كانت بينهم في الدنيا فجعل هارون يبكى ويشهق.


روى أن ابن السماك دخل على الرشيد يوما فاستسقى فأتى بكوز فلما أخذه قال على رسلك يا أمير المؤمنين لو منعت هذه الشربة بكم كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال اشرب هنأك الله تعالى فلما شربها قال أسألك لو منعت خروجها من بدنك بماذا كنت تشترى خروجها قال بجميع ملكي قال إن ملكا قيمته شربة ماء وبوله لجدير أن لا ينافس فيه فبكى هارون الرشيد بكاء شديدا.


وقال ابن الجوزي قال الرشيد لشيبان عظني قال لأن تصحب من يخوفك حتى يدركك الأمن خير لك من أن تصحب من يؤمنك حتى يدركك الخوف فقال الرشيد فسر لي هذا قال من يقول لك أنت مسئول عن الرعية فاتق الله أنصح لك ممن يقول أنتم أهل بيت مغفور لكم وأنتم قرابة نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم فبكى الرشيد حتى رحمه من حوله.




مواقف لا تنسى


في سنة سبع وثمانين ومائة جاء للرشيد كتاب من ملك الروم نقفور بنقض الهدنة التي كانت عقدت بين المسلمين وبين الملكة ريني ملكة الروم وصورة الكتاب [من نقفور ملك الروم إلى هارون ملك العرب أما بعد فإن الملكة التي كانت قبلي أقامتك مقام الرخ وأقامت نفسها مقام البيذق فحملت إليك من أموالها أحمالا وذلك لضعف النساء وحمقهن فإذا قرأت كتابي فأردد ما حصل قبلك من أموالها وإلا فالسيف بيننا وبينك]


فلما قرأ الرشيد الكتاب استشاط غضبا حتى ما تمكن أحد أن ينظر إلى وجهه فضلاً أن يخاطبه وتفرق جلساؤه من الخوف واستعجم الرأي على الوزير فدعا الرشيد بدواة وكتب على ظهر كتابه بسم الله الرحمن الرحيم من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم قد قرأت كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه لا ما تسمعه ثم سار ليومه فلم يزل حتى نزل مدينة هرقل وكانت غزوة مشهورة وفتحا مبينا فطلب نقفور الموادعة والتزم بخراج يحمله كل سنة.


وأسند الصولى عن يعقوب بن جعفر قال خرج الرشيد في السنة التي ولى الخلافة فيها حتى غزا أطراف الروم وانصرف في شعبان فحج بالناس آخر السنة وفرق بالحرمين مالا كثيرا وكان رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم في النوم فقال له إن هذا الأمر صائر إليك في هذا الشهر فاغز وحج ووسع على أهل الحرمين ففعل هذا كله.


وأخرج ابن عساكر عن ابن علية قال أخذ هارون الرشيد زنديقا فأمر بضرب عنقه فقال له الزنديق: لم تضرب عنقي قال له أريح العباد منك. قال فأين أنت من ألف حديث وضعتها على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كلها ما فيها حرف نطق به قال فأين أنت يا عدو الله من أبى إسحاق الفزارى وعبد الله بن المبارك ينخلانها فيخرجانها حرفا حرفا.






من أعماله في الخلافة


حج غير مرة وله فتوحات ومواقف مشهودة ومنها فتح مدينة هرقلة،قال المسعودي في "مروج الذهب": رام الرشيد أن يوصل ما بين بحر الروم وبحر القلزم مما يلي الفرما فقال له يحيى البرمكي كان يختطف الروم الناس من الحرم وتدخل مراكبهم إلى الحجاز.


وزر له يحيى بن خالد مدة وأحسن إلى العلوية وحج سنة 173 وعزل عن خراسان جعفر بن أشعث بولده العباس بن جعفر وحج أيضا في العام الآتي وعقد بولاية العهد لولده الأمين صغيرا فكان أقبح وهن تم في الإسلام وأرضى الأمراء بأموال عظيمة وتحرك عليه بأرض الديلم يحيى بن عبد الله بن حسن الحسيني وعظم أمره وبادر إليه الرافضة فتنكد عيش الرشيد واغتم وجهز له الفضل بن وزيره في خمسين ألفا فخارت قوى يحيى وطلب الأمان فأجابه ولاطفه ثم ظفر به وحبسه ثم تعلل ومات ويقال ناله من الرشيد أربعمائة ألف دينار.


وفي سنة 175هـ ولى خراسان الغطريف بن عطاء وولى مصر جعفرا البرمكي واشتدت الحرب بين القيسية واليمانية بالشام ونشأت بينهم أحقاد وإحن.


وغزا الفضل بن يحي البرمكي بجيش عظيم ما وراء النهر ومهد الممالك وكان بطلا شجاعا جوادا ربما وصل الواحد بألف ألف وولي بعده خراسان منصور الحميري وعظم الخطب بابن طريف ثم سار لحربه يزيد بن مزيد الشيباني وتحيل عليه حتى بيته وقتله ومزق جموعه.


وفي سنة 179هـ اعتمر الرشيد في رمضان واستمر على إحرامه إلى أن حج ماشيا من بطن مكة.وغزا الرشيد وتوغل في أرض الروم فافتتح الصفصاف وبلغ جيشه أنقرة. ثم حج سنة ست وثمانين الرشيد بولديه الأمين والمأمون وأغنى أهل الحرمين.


ثم حدثت نكبة البرامكة إذ قتل الرشيد جعفر بن يحيى البرمكي وسجن أباه وأقاربه بعد أن كانوا قد بلغوا رتبة لا مزيد عليها.


وفي العام نفسه انتقض الصلح مع الروم وملكوا عليهم نقفور فيقال إنه من ذرية جفنة الغساني وبعث يتهدد الرشيد فاستشاط غضبا وسار في جيوشه حتى نازله هرقلة وذلت الروم وكانت غزوة مشهودة، ثم كانت الملحمة العظمى وقتل من الروم عدد كثير وجرح النقفور ثلاث جراحات وتم الفداء حتى لم يبق في أيدي الروم أسير.وبعث إليه نقفور بالجزية ثلاثمائة ألف دينار.


وفي سنة ست وسبعين ومائة فتحت مدينة دبسة على يد الأمير عبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح العباسى


وفي سنة تسع وسبعين ومائة اعتمر الرشيد في رمضان ودام على إحرامه إلى أن حج ومشى من مكة إلى عرفات وفي سنة ثمانين كانت الزلزلة العظمى وسقط منها رأس منارة الإسكندرية وفي سنة إحدى وثمانين فتح حصن الصفصاف عنوة وهو الفاتح له وفي سنة ثلاث وثمانين خرج الخزر على أرمينية فأوقعوا بأهل الإسلام وسفكوا وسبوا أزيد من مائة ألف نسمة وجرى على الإسلام أمر عظيم لم يسمع قبله مثله.






وفاة الرشيد


مات الرشيد في الغزو بطوس من خراسان ودفن بها في ثالث من جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين ومائة وله خمس وأربعون سنة وصلى عليه ابنه الصالح قال الصولى خلف الرشيد مائة ألف ألف دينار ومن الأثاث والجواهر والورق والدواب ما قيمته ألف ألف دينار وخمسة وعشرون ألف دينار.




وقيل إن الرشيد رأى مناما أنه يموت بطوس فبكى وقال احفروا لي قبرا فحفر له ثم حمل في قبة على جمل وسيق به حتى نظر إلى القبر فقال يا ابن آدم تصير إلى هذا وأمر قوما فنزلوا فختموا فيه ختما وهو في محفة على شفير القبر ولما مات بويع لوالده الأمين في العسكر وهو حينئذ ببغداد فأتاه الخبر فصلى الناس الجمعة وخطب ونعى الرشيد إلى الناس وبايعوه.



ولأبى الشيص يرثى الرشيد:


غربت في الشرق شمس فلها عيني تدمع


مـا رأينا قط شمسا غربت من حيث تطلع


وقال أبو النواس:


جـامـع بيـن العـزاء والهناء جترت جـوار بالسعـد والنحـس


فنحن في مأتم وفي عرس القلب ضاحكة فنحن في وحشة وفي أنس


يضـحكنـا القـائـم الأميـن ويبــكينـا وفـاة الإمـام بالأمـس


بدران بدر أضحى ببغداد في الخــلد وبدر بطـوس فـي الرمـس


ــــــــــــــ


المصادر:


(1) وفيات الأعيان لابن خلكان.


(2) البداية والنهاية لابن كثير.


(3) تاريخ الخلفاء للسيوطي.

\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif

[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]

http://up108.arabsh.com/s/jtbklwuaai.gif

\
\
(( الرمـــــــــــان فــاكـــهة اهـــل الجــــنة ))


http://www.majaless.com/up/get-8-2008-zswiuir9.jpg

\
\
إنها فاكهة ذكرها الله في كتابه وجعلها من فاكهة الجنة،
وجاء العلم الحديث ليكشف لنا عن بعض أسرار هذه الثمرة العجيبة وفوائدها،
لنقرأ ونسبح الله تعالى....
تبين الدراسات الحديثة أن الرمان مفيد لكثير من الأمراض،
ومن آخر الأبحاث ما كشفه علماء أمريكيون وأوربيون عن فوائد الرمان
بالنسبة للمرأة الحامل، فالرمان غني جداً بالمواد المضادة للأكسدة.
وغني أيضاً بالفيتامينات والأملاح السهلة الامتصاص.
ويؤكد الباحثون أن تناول الرمان بمعدل رمانة كل يوم ولمدة شهر مثلاً
أو أكثر يفيد في علاج فقر الدم والتهاب المفاصل والروماتزم،
بالإضافة إلى فوائد تمتد حتى القلب والشرايين،
حيث يعالج تصلب الشرايين ويقي من الجلطات على اختلاف أنواعها.
وهناك دراسة أخرى تؤكد أن الرمان يقي من السرطان،
وهو ضروري للطفل والمرضع والكبير والصغير.
وربما ندرك لماذا ذكر الله هذه الفاكهة في كتابه العظيم،
يقول تعالى: (فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ )

\
\

(( الخـــــــــيار ))

http://www.worldcommunitycookbook.or...s/cucumber.jpg


الخيار من الخضروات المفيدة ، سواء للصغار أو الكبار

لما يحتويه من كمية كبيرة من

الأملاح المعدنية ، والفيتامينات ، والأنزيمات

التي تساعد على تمثيل وهضم الأغذية الأخرى

كالدهون والمواد البروتينية

ومن الفوائد الطبية

أن عصير الخيار مفيد جداً لآلام المعدة

وتستخدم شرائح الخيار لإزالة الهالات السوداء حول العينين

وأن غسل الوجه بماء الخيار المسلوق

بدون ملح يطفي نعومة على بشرة الوجه




http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

http://up108.arabsh.com/s/9mrpt9ahyg.gif

\
\

http://www.t1111t.net/up//uploads/im...ee2e6cd67f.jpg
\
\

http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

يكفي هذا العالم المجاهد ان جلس للعزاء فيه ..

لي عودة اختي ظل وفيه صور لم تظهر

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]

http://up108.arabsh.com/s/ocxz4f8ffh.gif
\
\

http://to0od.250free.com/gallery/collage/0011.jpg

¤.¸ الكــــولاج ¸.¤



بداية الكولاج: هي كلمة فرنسية
معناها اللصق ، يعني بدل ماتقولون ( كوبي & بيست ) بالإنجليزية
قولوها ( كولاج ) بالفرنسية —> أونج عطيتيهم جملة مفيدة



¤.¸ مفهوم فن الكــــولاج ¸.¤


http://to0od.250free.com/gallery/collage/00000000.jpg


فن الكــولاج يعتبر من الوسائط التعبيرية الفنية الحديثة التي تستخدم خامات فنية متنوعة كقصاصات الاوراق وبعض الاقمشة والخيوط كورق المناديل، التجاليد، ورق جرائد أو مجلات، بطاقات، معادن، أشياء بلاستيكية، قماش، أسلاك، صور فوتوغرافية، ممكن أستخدام أية مواد يجدها الفنان مثل: صدفات، ريش طيور، حصيّ، ويمكن أستخدام مواد خردة مثل: ألعاب مهملة ، أدوات مطبخ والمواد المستهلكة تضاف اليها بعض الخطوط والالوان لاحداث تأثيرات فنية ثلاثية الابعاد تثرى فضاءات اللوحة.. لكن يلاحظ الفنان أنه كلما أستخدم أغراضاً أثقل وأكبر كلما أحتاج لوحة أقوى لحمل هذه الأشياء. ولقد ظهر فن الكولاج في اعمال المدرسة التكعيبية (في مرحلة التركيبية) على يد (بيكاسوبراك) ثم في اعمال المدرسة السريالية وتطور هذا النمط من الفن ليأخذ بعدا اخر في الفن العام الجماهيري ليعبر بالتالي عن حياة المجتمع المعاصر. يهدف الكولاج، في تقديرنا، إلى التخلص، من جهة، من رتابة السطح المرسوم بطبقة موحَّدة من الزيت (أو أية مادة عضوية أخرى)، ومن جهة أخرى إلى خلق حوار هارموني بين مواد من طبائع مادية مختلفة بل متناقضة أحيانا ..!



¤.¸المدرســة التكعـــيبية ¸.¤


http://to0od.250free.com/gallery/col...p_cafephil.jpg


التكعـــيبية هي جعل الاشكال جميعها على هيئة مكعبات صغيرة ترسم على سطح اللوحة ، وكانها مجسدة بابعادها الثلاثة (الطول ، العرض ، الارتفاع). وقد ظهرت لوحاتها وكانها ركام من المكعبات المتراصة في بناء هندسي.

حين شرع براك ، في نهاية عام 1907، يدير ظهره للوحوشيه كان هدفه تقليل قوة اللون من اجل زيادة قوة الشكل، لا لتأكيد الخط وحسب بل الحجم أيضا، رسم بعد بضعة شهور في “الايستاك” مناظر طبيعية كان كل شيء فيها جسما صلدا مختزلا إلي شكل هندسي، حيث لا تقل النبتة صلابة ورقة عن صلابة جذور الأشجار وحيطان البيوت.

كتب لويس فولسيل عن هذه الأعمال يقول: “السيد براك اختزل كل شيء المواقع والأشخاص والبيوت، وجعلها تخطيطات هندسية…فمكعبات.! “هنا، بالذات، سن الكلمة الدالة التي قدر لها أن تصف الاتجاه الجديد..”التكعيبية“.

الواضح أن المسألة كانت بالنسبة إلي براك والي بيكاسو الذي كان يعمل وفق الاتجاه ذاته، اكثر من مكعبات! وعلى الرغم من أن المصطلح يمكن أن ينطبق، مع بعض التبرير، على أعمال هذين الفنانين التي رسماها قبل عام 1910، إلا انه لا يصح إطلاقه على كل الأعمال التي أنتجاها بعد هذا التاريخ لقد تحررا بعده من تأثير سيزان والفن البدائي الذي احتوي عناصر شكلية في أسلوبيها حتى ذلك الحين، وبرزت التكعيبية اكثر الحركات ثورية في مجال الرسم الشكلاني منذ القرن الخامس عشر والحق، أنها تخلت عن كل مفاهيم الواقعية البصرية وأهملت كلياً المنظور “التقليدي“، والنمذجة، والتأثيرات المحتملة الخفيفة لا بسبب موقفها المغاير تجاه الأشياء، بل لأنها أرادت أن تحللها بصورة اقرب، وحاولت أن تقدم لها تمثيلاً اكثر شمولاً. كان التكعيبيون أول من أدرك تماما بأنه: باختيار زاوية نظر مفردة فان عصر النهضة طبق في الصورة نظاماً معيناً وأدان نفسه في الوقت ذاته بإعطاء الأشياء منظراً جزئياً وحسب، وهو الجانب الذي يراه الناظر في لحظة سكون، أما اليوم فالإنسان المعاصر يتحرك من مكان إلى آخر بسرعة مطردة، والصورة التي يتلقاها عن العالم معقدة. هذا التعقيد هو ما سعى التكعيبيون إلى نقله على قماشة اللوحة بوضع ظواهر الشيء المتعددة إلى جنب على السطح المستوي ذاته، بحيث يتعذر على العين أن تري الأشياء في وقت واحد، بينما في مقدور الذهن أن يوجدها من جديد.

كانت اولى اللوحات التكعيبية ” فتيات افينون ” عام 1906 وهي من اعمال
“بيكاسو” وقد عرضها في معرض صالون الخريف عام 1908.

http://to0od.250free.com/gallery/col...up_picasso.jpg


وتعد التكعيبية اخر مراحل ارتباط الفنان بالطبيعة ، لانها كانت تستمد اشكالها من الشيء الطبيعي ، او اجزائه ، ومع ذلك فلم تعد الصورة عندها نقلا عن الطبيعة ، وانما هي تصوير عالم جديد خارج من احساس الفنان يعبر عنه بالاجسام المكعبة والاسطوانية والمخروطية.. ويتحول كل شيء الى اشكال هندسية.

ومن فناني هذه المدرسة “جورج يراك” و “فرنان ليجيه” و “بابلو بيكاسو” الذي يعدونه الفنان الذي تجسدت فيه هذه المدرسة.

وللتكعيبية اسلوبان..
- تكعيبية تحليلة.. وتعنى بتحطيم الشيء ، واعادة بنائه.
- تكعيبية تركيبية.. وتعنى بالعودة بالشكل المجزا المبعثر الى اصله في الطبيعة قبل عملية التفتيت.

وقد اجتمع داخل المدرسة التكعيبية كثير من النزعات منها..
التشييدية ، والتشكيلية الجديدة. والفن الخالص او النقاء..

اراد بيكاسو من وراء رسوماته ان تظهر المشاعر الخفيه لا الواقع أي بالأبعاد الثلاثية. ويعرف هذا النوع من التصوير بالفن المجرد.وقد افتتن بفكرة اظهار صور الاشخاص في مساحه مسطحه لكن دون عمق,وقد قاد بيكاسو هذا الاتجاه بمعاونة جورج براك حركة بلغت حد الثوره اذ ادخلا بعدا رابعا وهو الزمن..

في عام 1937م اندلعت الحرب الاهليه الاسبانيه ,فايقظت في بيكاسو شعورا وطنيا جارفا ,فرسم لوحه ضخمه جدا اسماها جيرنيكا عبرت عن خوفه وهلعه من قسوة الحرب ويقال انها من اجمل واعظم ماابدع به بيكاسو!وقد خشي عليها بيكاسو من دمار الحرب العالميه الثانيه فارسل بها لمتحف بنيويورك واوصي بعودتها لاسبانيا بعد عودة الديموقراطيه للبلد مره اخري وعادت الجرينكا بعد نزاع طويل عليها الي مدريد ,واللوحه عملاقه اذ يصل عرضها نحو ثمانية امتار وطولها ثلاثة امتار ونصف!!

وفي اثناء الحرب العالميه الاولي ازدهر الفن التكعيبي ووجد بيكاسو نفسه وقد اشتهر عالميا..وقد صمم ملابس الباليه الروسي وتزوج الراقصه اولجا كوكلوفا وبالطبع حظيت بالكثير من فنه.. مات بيكاسو وقد ملء الدنيا فنا جديدا غريبا.. مات قبل ان تتحق الديموقراطيه لبلده لكن علي الاقل حظي بالتقدير..!



¤.¸ مواهـب شــابة¸.¤



شــادن فنانة مبدعة اكتشفت في نفسها هذه الموهبة في المرحلة الثانوية، وقد كان اتجاهها الفني متجه نحو الرسم بالقلم الرصاص .. في البداية كانت خطوطها غير متقنة لكن مع الوقت والممارسة المستمرة للرسم بدأت هذه الخطوط و الرسومات في التحسن..وقد قابل الأهل هذه الموهبة بالحب والفرح وفضل والديها ان تبنى هذه الموهبة وتزدهر لى اساس سليم من العلم..وبدأت شادن في تلقي اصول واسس الرسم الصحيح على يد رسام كوري الجنسية.. ولكن نظراً لعدة عوامل دينية واجتماعية فالفترة لم تكن طويلة ولم تستمر الا لعدة اسابيع فقط ولكنها كانت كافية لتضع شــادن على اول اعتاب سلم الفن..

::

¤.¸ وأد الموهبــة ¸.¤



في المرحلة الجامعية حاولت شــادن الالتحاق بقسم يتبنى هواياتها وموهبتها ويساعدها على صقلها وتتطويرها فلم تجد سوى قسم الاقتصاد المنزلي الذي يفتح هذا المجال امامها فالتحقت به..ولكن للاسف صدمت بالواقع المرير حيث انها وجدت ان هذا الجانب من العلم غير كاف او لا يفي باحتياجاتها ..وذلك لأنه في تلك الفترة كان الفن يعتبر من المواد الثانوية و الغير اساسية في القسم…وقد واجهت عدة مشكلات في تلك الفترة في عدم وجود النقد البناء ..من قبل الاساتذة وعدم التمييز بين الاعمال الجيدة والسيئة فكانت كل الاعمال في نظر الجميع جيدة وتأخذ اعلى الدرجات …ولذلك فقدت كل الحماس و الرغبة في الرسم …وظلت على هذا الحال لفترة طويلة من الزمن حتى قاربت على انهاء المرحلة الجامعية بدون ان تخط يداها أي رسمة.. وبوجود الصديقات المخلصات حولها وخاصة المرافقات لها منذ المرحلة الثانوية وجدت مطالبة بالعودة للرسم واشعلن فتيل الحماس والرغبة فيها من جديد…وعندما بدأت شادن في الرسم اكتشفت انه بسبب الكبت الطويل والموهبة التي وأدتها في نفسها لفترة من الزمن ، فقد عادت ترسم بشكل افضل بكثير عن ذي قبل وقد تخطت مراحل عدة على سلم الفن بدون ان تعلم او تشعر…وقد شعرت بالحنين الى قلمها وكراسها الذي طال فراقها عنهم.. :محبط:

::

¤.¸ مرحلة الانفجـــار ¸.¤


http://to0od.250free.com/gallery/collage/shaden3.jpg


ومنذ تلك الفترة عادت شــادن الى الفن من جديد بكل الحب والمشاعر الدفينة التي كانت في نفسها وبقليل من النضج والمبادئ الجديدة..ولكنها وجدت نفسها كالبحر الهائج الذي يريد ان يبتلع كل ما يجده امامه حتى اذا دخلت الى اعماقه فانك تتنقل بين مرجانه ودرره وكنوزه المختلفة … لذلك اصبحت شادن تعجب بكل جديد وغريب عليها في الفن فلم تقتصر فقط على الرسم بالقلم الرصاص” وقد بدأت تتخذ بعض المفاهيم والمبادئ حول رسم الاشخاص وقررت الابتعاد عنه لحرمانيته” .. بل اصبحت تتنقل بين كل انواع الفنون وتأخذ من كل بستان زهرة فتارة تعجب بالرسم الزيتي وتحاول ان تأخذ بعض الكورسات والدورات التعليمية فيه وتارة تعجب بالكمبيوتر وخاصة برامج الجرافيك وقد حاولت ان تأخذ بعض الكورسات في هذا المجال خاصة في الخارج.

وتارة اخرى تعجب بالاعمال والفنون اليدوية مثل السيراميك والفسيفساء وعجائن الملح واعمال الورق..وقد اعجبت لفترة من الزمن بمجال الديكور وقد حاولت ان تتعلم بالمراسلة للحصول علىبعض الشهادات في هذا المجال ..ولكنها للاسف في تلك الفترة لم تستطع ان تحقق هذا الهدف نظرا لحصولها على التعيين كمعيدة ..فانشغلت بعملها وتغيرت اهدافها قليلا ولكنها حاولت قدر المستطاع ان تطوع حياتها الجديدة بما يحقق رغباتها وموهبتها.. وهي الان على اعتاب الحصول على درجة الماجستير في مجال طباعة المنسوجات واستخدامها في تصميم الازياء.


http://to0od.250free.com/gallery/collage/shaden4.jpg
احد اللوحات التي استخدمتها في مجال عملها
وقد استخدمت طريقة الكــولاج والتلوين بالاير برش

::

¤.¸ ديباجـــة ¸.¤



من المراحل التي مرت بها شــادن اكتشفت ان الرسم والفن موهبة ونعمة من اللة سبحانة وتعالى وعلى الانسان تنميتها وتوظيفها وتسخيرها بما يعود عليه بالنفع ..واهم الطرق التي يستطيع الانسان ان ينمي فيها موهبته هي ان يستفيد من الدورات التعليمية المتاحة في بلده و اذا اتيحت له السفر الى الخارج ان يستفيد من الدورات التعليمية في الخارج وان يبحث عن ما يلائمه ويفجر الابداع في نفسه …بالاضافة الى ذلك فهناك نبع لا ينبض ابداً وهو الكتب وخاصة الاجنبية ..فالمكتبات في الخارج تذخر بانواع وكتب لا حدود لها وهي بحق اكثر ما يساعد الفنان حتى يرقى بفنه وقدراته.


http://to0od.250free.com/gallery/collage/shaden2.jpg


لوحة بعنوان الشموع فقط لا تعرف الانانية
مقتبسة من احد الكتب الاجنبية ومستخدم فيها طريقة
الكــولاج باستخدم الورق ..!

¤.¸ مواقع للمهتمين بفن الكــولاج ¸.¤

http://www.collageart.org/
http://www.nationalcollage.com/

http://david.ball.net/
http://www.danlevin.com/
http://www.bradyart.com/

¤.¸ لوحات لفناني الكــولاج¸.¤


http://i.ixnp.com/images/v3.54.0.1/t.gif


http://to0od.250free.com/gallery/collage/Taking_L.jpg

http://to0od.250free.com/gallery/collage/Homaget_L.jpg

\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif



[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]
http://up108.arabsh.com/s/ioqj1re82b.gif






(( مقعد وله مدة ))

لشاعــر : مهدي الحبابي


اللي كتب لي في جبينـي ولا غـاب

كنـه بـدربـي دائــمٍ يحتريـنـي


مؤمن بحكـم الله ولا عنـه مجنـاب

واللـي علـي مكتـوب لازم يجينـي


وانا ادري ان فالوقت غالب وغـلاب

والوقـت بهذلنـي وجـور السنينـي


والفرحه اللي لبسها للـون الاهـداب

تضحك علي وانـا احسبنهـا تبينـي


ضحكت معي حتى دعتنـي للعجـاب

وفي لحظة الفرحة عثت في ضنينـي


حطت محمد بين الاضـراس والنـاب

وقامت تعلكه واسرف الوقـت فينـي


مقعد وله مده على الحال مـا طـاب

ضاقت جميـع السبـل والله يعينـي


حاله نحل ما عـاد تنفعـه الاطبـاب

نبـرات صوتـه كلبوهـا ونيـنـي


أضحك وقلبي بين الانجاف منصـاب

من شان ما أفـرح علـي شامتينـي


وأجامـل العالـم واضحـي للحبـاب

اللـي لهـم منـزل بقلبـي وعينـي


أحفظ مكاني واحفظ احقوق الاجنـاب

وأعز نفسـي وأصـل اللـي يبينـي


اشفق على النادر من أقراب واصحاب

واشفق على اللي دينه يكـون دينـي


وافتح لمعرفة اهل العـرف الابـواب

والا الـردي مـا جيـه ولا يجينـي


موجز عن النشره وتوضح الاسبـاب

تسع اسنـوات والظـروف تحدينـي

\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif
[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]

http://up108.arabsh.com/s/6ff4cgqmsk.gif
\
\

http://www.majaless.com/up/get-8-2008-zi07myun.jpg


(( سلسلة أسعد امرأة في العالم ))


د / الشيخ عائض القرني حفظه الله


ومضة : سيجعل اللهُ بعد عُسْرِ يُسْراً


أتيأس أن ترى فرجاً فأين اللهُ والقدرُ ؟!

فكل ما أصابكِ في ذات الله فهو مُكّفرٌ بإذن الواحد الأحد ،
وأبشري بما ورد في الحديث :
(( إذا أطاعت المرأة ربها ، وصلَّت خمسها ، وحفظت عرضها ، دخلت جنة ربها )) ،
فهي أمور ميسرة على من يسَّرها الله عليه ،
فقومي بهذه الأعمال الجليلة ، لتلقي ربَّاً رحيماً ،
يُسعدك في الدنيا والآخرة ، قفي مع الشرع حيث وقف ،
واستنِّي بكتاب الله U وسنة رسوله r ، فأنت مسلمة ،
وهذا شرفٌ عظيم ، وفخرٌ جسيم ، فغيركِ ولدت في بلاد الكفر ،
إما نصرانيةً ، أو يهوديةً ، أو شيوعيةً ، أو غير ذلك من الملل
والنحل المخالفة لدين الإسلام ، أما أنتِ فإن الله اختاركِ مسلمةً ،
وجعلكِ من أتباع محمد r ، ومن المتبعين المقتدين بعائشة وخديجة
وفاطمة رضي الله عنهن جميعاً ، فهنيئاً لك أنك تصلِّين الخمس ،
وتصومين الشهر ، وتحجِّين البيت ، وتتحجَّبين الحجاب الشرعي ،
هنيئاً لكِ أنكِ رضيتِ بالله ربَّاً ، وبالإسلام ديناً ، وبمحمدٍ r رسولاً .

إشراقة : ذهبُكِ دينُكِ ، وحُلِيُّكِ أخلاقُكِ ، ومالُكِ أدَبُكِ


\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif
[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

حياك الله يابنت الحمايل وعوده حميده وقليلا من التفاؤل يرحمك الله فما بعد العسر الا اليسر ولا حزن الابعده فرح ولا تضيق الا تنفرج وتجارب الماضي ان لم نستفيد منها فمن الطبيعي ان نتعرض لصدمات وازمات ..

واتمنى لك وللجميع التوفيق في الدارين

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]

http://up108.arabsh.com/s/0xcfftaxbp.gif
\
\

http://www.khayma.com/salehzayadneh/poets/faisal.jpg



نشأته :

ولد شاعرنا صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله الفيصل بن عبدالعزيز آل سعود في مدينة الرياض في الخامس عشر من شهر ذي القعدة عام 1341 هجرية الموافق 1922م، وهو الابن الأكبر للملك الشهيد فيصل بن عبدالعزيز آل سعود يرحمه الله، وعاش السنوات الخمسة الأولى من حياته في كنف جده الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن طيب الله ثراه في الرياض ثم انتقل بعد ذلك إلى مكة حيث عاش في كنف والده الملك فيصل الذي كان آنذاك نائب الملك على الحجاز.


دراسته :


التحق صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله الفيصل بإحدى المدارس الابتدائية في مكة المكرمة، وكان التعليم آنذاك في طوره الأول، فحصل على الشهادة الابتدائية التي كانت من أعلى الشهادات آنذاك في المملكة، ولكنه لم يكتف بشهادته المتواضعة فانكب على التحصيل والمطالعة، وكان ميله إلى الشعر واضحاً، وكان يقرأ في الأدب والتاريخ والسياسة، ولكن الشعر كان أحب الفنون إلى نفسه، وقد قرأ للعديد من الشعراء من امثال طرفة بن العبد والنابغة الذبياني وامرؤ القيس وعنترة وعمر بن أبي ربيعة والمتنبي وإبراهيم ناجي وأحمد شوقي وعلي محمود طه وبدوي الجبل وعمر أبو ريشه.

ويجهل الكثيرون أن الأمير الشاعر قد كتب الشعر الشعبي، فهو الذي ولد وعاش في بلاد الجزيرة، في محيط كبير أكثر شعرائه ينظمون الشعر الشعبي الدارج، وقد كان رائعاً ومتميزاً في هذا الجانب،


http://fantasyflash.ru/anime/love/image/love255.gif



أَكَادُ أَشُكُّ في نَفْسِي لأَنِّي

أَكَادُ أَشُكُّ فيكَ وأَنْتَ مِنِّي

يَقُولُ النَّاسُ إنَّكَ خِنْتَ عَهْدِي

وَلَمْ تَحْفَظْ هَوَايَ وَلَمْ تَصُنِّي

وَأنْتَ مُنَايَ أَجْمَعُهَا مَشَتْ بِي

ِإلَيْكَ خُطَى الشَّبَابِ المُطْمَئِنِّ

وَقَدْ كَادَ الشَّبَابُ لِغَيْرِ عَوْدٍ

يُوَلِّي عَنْ فَتَىً في غَيْرِ أَمْنِ

وَهَا أَنَا فَاتَنِي القَدَرُ المُوَالِي

بِأَحْلاَمِ الشَّبَابِ وَلَمْ يَفُتْنِي

كَأَنَّ صِبَايَ قَدْ رُدَّتْ رُؤاهُ

عَلَى جَفْنِي المُسَهَّدِ أَوْ كَأَنِّي

يُكَذِّبُ فِيكَ كُلَّ النَّاسِ قَلْبِي

وَتَسْمَعُ فِيكَ كُلَّ النَّاسِ أُذْنِي

وَكَمْ طَافَتْ عَلَيَّ ظِلاَلُ شَكٍّ

أَقَضَّتْ مَضْجَعِي وَاسْتَعْبَدَتْنِي

كَأَنِّي طَافَ بِي رَكْبُ اللَيَالِي

يُحَدِّثُ عَنْكَ فِي الدُّنْيَا وَعَنِّي

عَلَى أَنِّي أُغَالِطُ فِيكَ سَمْعِي

وَتُبْصِرُ فِيكَ غَيْرَ الشَّكِّ عَيْنِي

وَمَا أَنَا بِالمُصَدِّقِ فِيكَ قَوْلاً

وَلَكِنِّي شَقِيـتُ بِحُسْنِ ظَنِّي

وَبِي مَمَّا يُسَاوِرُنِي كَثِـيرٌ

مِنَ الشَّجَـنِ المُؤَرِّقِ لاَ تَدَعْنِي

تُعَذَّبُ فِي لَهِيبِ الشَّكِّ رُوحِي

وَتَشْقَى بِالظُّنُـونِ وَبِالتَّمَنِّي

أَجِبْنِي إِذْ سَأَلْتُكَ هَلْ صَحِيحٌ

حَدِيثُ النَّاسِ خُنْتَ؟ أَلَمْ تَخُنِّي


http://fantasyflash.ru/anime/love/image/love255.gif


سمراء يا حلم الطفوله يا منية النفس العليله

كيف الوصول إلى ((حما ك)) و ليس لي في الأمر حليه

إن كان في ذليي رضا ك فهذه روحي ذليلة

ووسيلتي قلب به مثواك إن عزت وسيله

وسبيلك الذكرى إذا ما داعبتك رؤى جميله

في ليلة نسج الغرا م طيفها بيد نحيله

وأطال فيها سهد كل متيم يشكو خليله

سمراء يا أمل الفؤا د وحلمه من الطفولة

فلترحمي خفقانه لك و اسمعي فيه عويله

قلب رعاك و ما ارتضى في حبه أبدا بديله

أسعدته زمنا و روى وصلك الشافي غليله

ما بال قلبك ضل عنــه فما اهتدى يوما سبيله



\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]http://up108.arabsh.com/s/jncotlvu1g.gif
\
\

(( مفهوم المصطلحات في الانترنت ))

http://anna-net.org/get-7-2008-lkmjlivk.jpg


\
\
مصطلحات نراها كثيرا خلال تصفح الانترنت
سأضعها لكم هنا .. لنشر المعلومة والفائدة


مجهول - Anonymous


يتم استخدامه كاسم مستخدم للدخول على بعض الكمبيوترات البعيدة
التي لا تشترط وجود اسم مستخدم وكلمة مرور للدخول
.
.

عرض النطاق - Band width


هي كمية المعلومات التي يمكنك إرسالها على خط معين في وقت محدد
عرض النطاق يقاس بعدد النبضات فى الثانية .. ( Bits per second ( bps
على سبيل المثال لو كانت قيمة عرض النطاق المسموحة لك في اليوم هي 1 جيجا
فأنت تستطيع مشاهدة أو تحميل صورة حجمها ( 100كيلو بايت ) عدد ( 10000 مره )
.
.


متصفح - Browser


برنامج يستخدم لتصفح برتوكول HTTP
وهو بروتوكول صفحات المواقع www

.
.


عميل - Client


جهاز كمبيوتر يقوم بطلب الخدمة من جهاز كمبيوتر آخر
فعندما يطلب كمبيوتر اشتراك مع موفر خدمه ISP
فانه يعتبر تابع لموفر الخدمة CLIENT of ISP
.
.


ضغط - Compression

ضغط المعلومة لتخزين الملف في مساحه أصغر
.
.


كسر أو فك - Crack

مصطلح يطلق على بريمج يقوم بفك شفره احد البرامج الغير مجانية وجعله مجاناً
.
.


كاسر شفرات - Cracker

شخص لديه خبرة في البرمجة ويكتب بريمجات لفك الشفرات.
.
.


افتراضي - Default

قيمه أو فعل أو ترتيب يقوم الكمبيوتر بافتراضه
في حال عدم قيام المستخدم بإعطاء تعليمات صريحة بخلاف ذلك
هذا النظام يمنع البرنامج من التوقف في حال عدم إعطاء قيمه بواسطة المستخدم
.
.


الاتصال الهاتفي - Dial up

استخدام التليفون أوISDN لربط الكمبيوتر باستخدام مودم بخدمه الانترنت
وهى عكس الارتباط المستمر PERMENANT CONNECTION
وهذا يعنى انه لكي تحصل على الخدمة عليك أن تقوم بالاتصال هاتفياً
.
.


النطاق - Domain

هو ذلك الجزء من DNS
الذي يحدد مكان شبكه كمبيوترك وموقعها فى العالم
.
.


نظام اسم النطاق - DNS

هو نظام لتحديد العناوين الشبكية
domain name system IP addresses
المطابقة للكمبيوترات المسماة والحقول
يتكون من سلسلة من المعلومات تفصل بينها نقاط
خدمه أسماء الحقول هي عبارة عن برنامج يقوم بتحويل أسماء الحقول إلى عناوين شبكية
.
.


الأسئلة المتكررة - FAOS
frequently asked questions


في أغلب المواقع توجد صفحة للأسئلة الشائعة والمتكررة
بخصوص خدمة أو خدمات يقدمها الموقع على سبيل المثال
كيف أقوم بتغيير كلمة مروري وستجد إجابة مشرفي الموقع على هذا السؤال .. الخ
.
.


جدار ناري - Firewall

نظام تأمين لتقييد عمليه الدخول على الكمبيوترات الموجودة على شبكه محليه LAN
من اي مكان في الخارج
.
.


قرصان - Haeker

قراصنة الشبكة هم أفراد يستخدمون البرامج المكتوبة من قبلهم أو من قبل آخرين
لاستغلال ثغرات قائمة لمنافذ النظام للاتصال بأجهزة حاسب أخرى أو فتح ثغرات ومنافذ
عن طريق التروجونات أحصنة طروادة أو الباك دورز أو الأبواب الخلفية
واستخدام برامج للتعامل مع الجهاز الآخر عن طريق المنفذ المفتوح


\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]

http://up108.arabsh.com/s/8fj96lszg5.gif

\
\

أعانقها والنفس بعـــد مشوقــــة = إليها وهل بعـــد العناق تـداني

وألثم فاها كـــي تذوب حرارتــــي = فيشتدُّ ما ألقى من الهــــيمان

وما كان مقدار الذي بي من الجوى = ليشفيـــه ما ترشف الشفـــتان

كأن فؤادي ليـــــس يشفي حنينـــــه = سوى أن يرى الروحان تمتزجان

.
.
الشاعر : ابن الرومي


\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif
[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center][align=center]http://up108.arabsh.com/s/iizo0q6upr.gif

\
\


http://www.ojqji.net/imy/Hearts_14.jpg




http://jewelsuae.com/gallery/data/media/14/v_37_3.gif

يا مالكا قلبي

يا مالكا قلبي يا آسراً حبي

النهر ظمآن لثغرك العذب

مل بي له مل بي يا مالكا قلبي

قل لي أين المسير في ظلمة الدرب العسير

طالت لياليه بنا والعمر لو تدري قصير

يا فاتنا عمـــري

هل انتهى أمري

في غربتي وحدي

في ظلمة الأسر

http://jewelsuae.com/gallery/data/media/14/v_37_3.gif

يا مالكا قلبي

آه من الأيام أه لم تعط من يهوى مناه

مالي أحس أنني روح غريب في الحياة

يا فاتنا عمري

هل انتهى أمري

أخاف أن أمشي

في غربتي وحدي

في ظلمة الأسر

http://jewelsuae.com/gallery/data/media/14/v_37_3.gif

يا مالكا قلبي

رحماك من هذا العذاب قلبي من الأشواق ذاب

ليلي ضنى.. صبحي أسى عيشي على الدنيا سراب

يا فاتنا عمري

هل انتهى أمري

أخاف أن أمشي

في غربتي وحدي
في ظلمة الأسر
يا مالكا قلبي


\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif
[/align][/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]

http://up108.arabsh.com/s/pjejww5g7z.gif
\
\
(( الهـــــدايــــــا الــزوجـــــية ))


http://www.9or.cc/data/media/31/www....hd-%20(32).jpg
\
\


كلما كثرت الهدايا بين الطرفين ازداد الحب وقوي الانسجام،
وليس بالضرورة أن تكون الهدية مادية أو قيمة حتى تكون ذات أثر أو معنى
العطاء يستمر وينمو بالتشجيع والهدايا،
فنادراً ما نجد إنساناً يستمر في العطاء من غير تشجيع أو مكافأة،
والعلاقة الزوجية كذلك تستمر، ويستمر العطاء فيها بين الزوجين
إذا كافأ كل طرف الآخر وأهداه هدية من وقت لآخر،
والهدايا لا يشترط فيها أن تكون مكلفة مالياً..
الهدايا الزوجية هي رمز التقدير والاحترام للعلاقة الزوجية،
وتعبر عن الامتنان والشكر لمواقف وتصرفات قد تكون بسيطة،
لكنها ذات أثر واضح وملموس لدى الطرف الآخر،
وكلما كثرت الهدايا بين الطرفين ازداد الحب وقوي الانسجام.
وليس بالضرورة أن تكون الهدية مادية أو قيمة حتى تكون ذات أثر أو معنى،
فأمامنا أفكار كثيرة تمكن الزوجين أن يكافئ ويهدي كل واحد منهما الآخر
من غير أن تكلفه شيئاَ، فهناك الهدية النفسية، وهناك المعنوية وغيرها الكثير.


http://jewelsuae.com/gallery/data/media/14/v_86.gif
\
\


الهدية الأولى:


الابتسامة الصادقة


“الابتسامة في الوجه” تعطي الشعور بالتقدير للموقف الذي حصل بين الزوجين، فتدعمه معنوياً، خصوصاً إذا ما أضيف إليها الإمساك باليد والشد عليها، فإن ذلك يعبر عن الفرح والامتنان من التصرف الذي قام به أحد الزوجين.


الهدية الثانية:

القبلة


هي ذات قيمة ومعنى حقيقي لدى الزوجين، خاصة إذا ما صحبتها ابتسامة رقيقة ومعبرة، فعندما يقدم أحد الزوجين على عمل مميز أو موقف ما، فإن طبع قبلة على الخد تترك أثرا قويا وتشعر الطرف الآخر بالامتنان فيزيد في عطائه لعائلته لأنه يعلم بأن الطرف الآخر يقدر ذلك جيداً، وأنه يمثل قيمة لديه.


الهدية الثالثة:

الموافقة على طلب مرفوض سابقا ..


فكرة هذه الهدية أن يكون هناك موضوع أو طلب من قبل أحد الزوجين عارضه الطرف الآخر، وعندما يقدم على موقف لطيف أو عمل جيد يتـطلب الشكر فإن من أفضل المكــافآت هي العدول عن الرفض فيــشعر صاحب الطلب بأن موقفه كان ذا تأثـير ووقع لدى الطرف الآخر مما جعله يؤثر على قراراته السابقة رغم أنه لم يكن ينتظر ذلك العدول، وبذلك يكون قدم له الطرف الآخر مكافأة معنوية وتعبيرية ذات أثر قوي لديه.


الهدية الرابعة:

التعبير عن الحب

هذه الهـدية تتلخص عندما ُيشعر أحد الطرفين الآخر أنه ممتن له، وأن العمل أو الموقف الذي قام به قد فجر حالة من الحب لديه على أن يكون ذلك بحرارة وصدق، فيشعر بأنه لم يعط سدى وأن موقفه كان مميزاً فعلاً، فلا يكف يعطي ويقدم للآخر فلكل عطاء مقابل يوقد ويوطد العلاقة الزوجية بين الزوجين.


الهدية الخامسة:

رسالة الشكر


فكرتها أن يكتب أحد الزوجين رسالة شكر وتقدير على الجهود التي يبذلها الآخر من أجل العائلة، ويغلفها بطريقة جميلة ثم يقدمها له على اعتبار أنها هدية، فمثل هذه اللحظات لا تنسى من قبل الزوجين، وتطبع في الذاكرة معنى جميلاً للحياة الزوجية.




الهدية السادسة:


المدح والتقدير العلني


كأن يمـدح الزوج زوجته أمام الأبناء أو تمدح الزوجة زوجها أمام أهله أو المدح أمام الأصدقاء، بمعنى أن يكون المدح بصوت مسموع وعلني، فيسعد الطرف الممدوح عند ســمــاع هذا التقدير أو يفرح عنـدما يـنقل له الخبر فيزيد عطاؤه وحبه للعلاقة الزوجية.


http://jewelsuae.com/gallery/data/media/14/v_86.gif


الهدية السابعة:

النظرة الحنونة

فكرة هذه الهدية هي المخاطبة عن طريق العينين التي تعتبر الطريق الأفضل في التعبير عن الحب الصادق الذي يحمله أحد الطرفين للآخر، رسالة تحمل معاني قد لا تصفها الكلمات، وأحياناً تكون أحن من حتى منها، لذلك فعلى كلا الطرفين ألا يتهاون بتلك النظرات لأن الطرف الآخر دائماً ما يكون ذكياً في مادة الحب، وسيفهم ما تحمل تلك النظرات من حب ومعان.


الهدية الثامنة:

المكالمة الهاتفية



جميل أن يشعر المرء بأن الشريك يفكر به حتى وان لم يكن بقربه وأمام ناظريه، وكم يكون لمكالمة هاتفـيـــة فقط للسؤال والتعبير عن الاشتياق من دون سبب أو مبرر آخر، فيشعر الزوج أو الزوجة أن الطرف الآخر يفكر به حتى وهو بعيد.


الهدية التاسعة:

احترام الشريك والمشاركة


هدية بسيطة ولا تحتاج لأكثر من الاحترام المتبادل، ليشعر كل من الطرفين أن الشريك يحترمه ويقدر ويفهم وجوده في حياته ليشاركه كل تفاصيل حياته وخططه المستقبلية، لتحمل معها معنى الشريك الحقيقي الذي يشعر الطرف الآخر بوجوده بأدق التفاصيل والأمور.



الهدية العاشرة:

أولوية الشريك


صحيح أن هذا الأمر يجب أن يكون من الأمور الأساسية في الحياة المشتركة ولكن عنــدما يشعر الزوج بأنه الأول في حياة زوجته وتشعر هي أيضاً بذلك، فهو الشريك وهو قبل العمل وقبل الأهل والمنزل وأهم ما في ذلك جميعه، يشعـر أن هذا نوع من أنواع التعبير عن الحب، ولذلك فلا بد أن تصل هذه الهدية للطرف الآخر كلما سنحت الفرصة لذلك، وإلا فالانتظار سيجعل الطرف الآخر يطـالـب بحق الأولوية والطلب يفقد الهدية جزءا من قيمتها.


الهدية الحادية عشرة:

مفاجأة رومانسية


من ذات المنطلق الذي نتحدث عنه بأن الهدايا ليـست بالضرورة مادية، فالرومانسية أيضا من ضمن تلك الهدايا التي ينتظرها الطرف الآخر بلـهفة وشوق لتأجيج مشاعر الحب والحنان بينهما، فالعشاء على أضواء الشموع الخافتة يعتبر هدية، وكذلك التزين للزوج وانتظار عودته للمنزل هدية، ويوم إجازة غير متوقع من الزوج لأجل الزوجة فقط هدية، فلماذا نحتار ونحن نعيش وسط عالم مليء بالهدايا المجانية التي تحمل في طياتها أجمل وأرق المشاعر


\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

انتقاء مميز وطالما ان الشخص مسلم وبصحه وعافيه فالباقي يهون ..

لا ابداع بس لو تحملين الصور علي قوقل نروح حنا وهي ما راحت :)

تسلم الايادي اختي ظلول

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

اعجبني :)

عندي سؤال عبدالله الفيصل حي او تحت التراب ..

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]
http://up108.arabsh.com/s/j6wmccilz8.gif
\
\
(( عاداتنا السلبية كيف نتخلص منها؟؟؟ ))

مما لا شك أن كل إنسان مهما كان مستوى وعيه و ثقافته ،دينه و أخلاقه ،لا يخلومن
عادة سيئة ،إن لم تكن عادات ،
والعادة السيئة هي ما تسبب الضرر و الأذى لصاحبها أو لذويه و من حوله
وقد ألفها الشخص و اعتاد عليها حتى صارت جزءا لا يتجزأ من شخصيته
وطباعه اليومية و حاجة ملحة بعد أن كانت طفيفة نظن أننا نتحكم فيها - فان لم تجدي
إحداها اسألي أقرب شخص يصدقك القول ليلفت نظرك إليها
من هذه العادات علىسبيل الذكر لا الحصر
( قضم الأظافر، عض الشفاه، فرقعة الأصابع، الأكل
بنهم ، العصبية ، التردد...)والشيء الأكيد الذي لايختلف فيه اثنان ،أن كل واحد منا يود
التخلص من هذه العادة -العادات- اليوم قبل الغد ، و من أجل ذلك هو في صراع نفسي مرير
و لسان حاله يصرخ
إلى متى ...؟؟؟
وصدى صوت في الأعماق يردد لا أستطيع ،مستحيل أن أتخلص منها ،شعوربالعجز
و الفشل إزاءالأمر ،و إحساس بالألم و تأنيب الضمير ،لكن السؤال الذي يطرح نفسه
بحدة هناهو
هل يمكنني فعلا التخلص من عادتي –عاداتي- السلبية؟؟؟
الجواب طبعا بالإيجاب ،لا شيء مستحيل على الإطلاق ،و في هذا المقال البسيط
محاولة جرد لأهم الخطوات الواجب إتباعها من أجل التخلص من عاداتنا السلبية و هي
كالتالي
أولا – تحديد عاداتك السيئة
لا بد و قبل أي شيء أن تحدد(ي) عاداتك السلبية ، من الأسوأ إلى الأقل سوءا ،
فهذه الخطوة تمكنك من معرفة أي هذه العادات يزعجك أكثرو بالتالي تسعين للتخلص
منها،لأنه من الصعب التخلص مرة واحدة من أكثر من عادة
ثانيا-عقد العزم على التخلص من العادةالسيئة
بعد أن حددت العادة التي ترغب(ين) التخلص منها عليك أولا عقدالعزم و قطع العهد
على نفسك بالاجتهاد و محاولة تخطي العقبات و المحبطات، للوصول إلى الغاية
المنشودة ، لأن الطريق لن يكون معبدا بالورود سهلا، وعلى هذا الأساس سوف تتمكنين
من تخطي العقبات بإذن الله
ثالثا- جرد أسباب العادة السلبية
نحاول التفكر في الأسباب التي تجعلنا نمارس هذه العادة ،و كذاالأوقات و الأماكن
،فمثلا عادة الأكل بنهم غالبا ما تقع بسبب التوتر و بعده في معزل عن الناس
رابعا- استخلاص النتائج السلبية لعادتك السيئة
لكل عادة سيئة نتائج سلبية ،سواء على الفرد أو المحيطين به، وجب جردها و إلقاء
الضوء عليها بكل جرأة،فعادة قضم الظافر مثلا ،تؤدي إلى الإصابة بالجراثيم ،الإحساس بالحرج
من شكل الأظافر ...
خامسا- تجنب دوافع العادةالسيئة
من أهم الخطوات للتخلص من عادة سيئة تجنب الأسباب المؤديةإليها ،فعادة التسويف
مثلا غالبا ما يكون سببها كثرة أوقات الفراغ و عدم تنظيم الوقت ،لذا فطريق علاجها
يستلزم ،ملء أوقات الفراغ بكل مفيد من رياضة قراءة ،كتابة ،و وضع جدولة لتنظيم
الوقت ،فهذا يجبرنا على عدم تأجيل عمل اليوم إلى الغد
سادسا -استبدال العادة السيئة بأخرىحسنة
بعد أن عقدنا العزم على التخلص من العادة ،جردنا أسبابها ،و نتائجها ،و حاولنا تجنب هذه
الأسباب ،نأتي لأهم خطوة في هذا التغيير الايجابي و هي
استبدال العادة السيئة بأخرى حسنة
مثلا العصبيةالزائدة
كلما أحسست بأن أعصابك ستنفلت منك ، حاولي تغيير المكان والهيأة ،فان كنت جالسة
قفي وان كنت واقفة اضطجعي وهذه الخطوات قد أمرنا الحبيب صلى الله عليه وسلم إتباعها لعلاج حالة الغضب و الأهم من هذا و ذاك استبدال الصراخ بالاستغفار مثلا
فله أثر سحري في تهدئة النفوس، الكتابة ثانيا لأنها تنفس عن الشخص و تريح أعصابه
سابعا - تكرار العادة الحسنة
لا تكتفي بتجنب العادة السيئة بل كر(ري) العادة الحسنة ،أكبر عدد ممكن ،لأن ذلك يرسخها
في الذهن فتنطبع في النفس و يتعود عليها الشخص
ثامنا - التحلي بالصبر مع النفس
التخلص من عادة سلبية ليس بالأمر الهين ،تحل بالصبر في مواجهتها ،ولا تيأس
بسرعة ،و حتى لو عدت مرة أو مرات لممارسة العادة ،لا تلومي نفسك بل جاهديها
و اعلم أن النصر حليفك ما دمت مصرا على التغيير الايجابي
ختاما
لا ننسى أهمية
الدعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــاء
توجه(ي) لله ذليلا متضرعا بأن
يلهمك القوة الصبر و العزيمة
و يعينك على نفسك
\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif
[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]


http://up108.arabsh.com/s/kmxmy6njr8.gif
\
\
http://www.majaless.com/up/get-8-2008-hqdi5clb.jpg

الزوج يقول لزوجته:


حبيبة قلبي أنا رايح رحلة لمدة أسبوع مع مدراء كبار في الشركة
بنروح نصيد سمك وأنتي عارفه هذي فرصه لي إني أحسن من علاقتي
مع المدراء ولو سمحتي ودي تجهزين الشنطه حقت ملابسي
ولاتنسين البجامه الزرقا الجديدة اللي اشتريتها..
ولو سمحتي جهزي لي شنطة الصيد وحطي السنا ره
فيها لأننا بنروح بعد الدوام على طول وراح آخذها معاي من الصبح

بعد أسبوع رجع الزوج مرهق


وأول ماسألته زوجته هاه كيف الصيد معاكم قال أف أف ياصدنا صيد
هامور وشعور وكل أنواع السمك صنارتي ماوقفت
ليل ونهار بس والله تعبت تعب على كيف كيفك
بس حبيبتي والله اني زعلان منك

ليش نسيتي تحطين البجامه الزرقا في الشنطه ...

الزوجة وبكل برود وخبث أنت لو فتحت شنطة السنا ره
كان لقيت البجامه فوق السنا ره على طول .

\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif
[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

اقولك اجمل هدية للزوجه انك تحط تحت المخده حقتها رساله يوميه الله يعطينا من خيرك ويكفينا شرك ويقلل نسبة الذكاء عندك ..

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]

http://up108.arabsh.com/s/d5i2usaeii.gif

\
\

(( حلا عقد اللؤلؤ ))

http://www.majaless.com/up/get-8-2008-svxnepvn.jpg

\
\
المقادير :

-علبة كيك أمريكانا شوكلاته
-4 باكيت كريم كراميل
-2 دريم ويب
-12 جبنة كيري
- 2 بكت بسكوت شاي
-4 قشطة

طريقة التحضير :


الطبقة الأولى:


1/ علبة كيك أمريكانا شوكلاتة أو النوع اللي تفضلينه
تفتتينه و تضغطين عليه في الصينية

الطبقة الثانية :


4 باكيت كريم كراميل + 2 دريم ويب + 12 جبنة كيري +
2 بكت بسكوت شاهي +4 قشطة
تخلط بالخلاط و توضع عالطبقة الأولى ثم تدخل الثلاجة

http://www.majaless.com/up/get-8-2008-0fmguhmk.jpg

الطبقة الثالثة :


5 مارس كبير + قشطة + باكيت كريم كراميل
تخلط في قدر المارس و القشطة الى أن يذوب المارس
و يتجانس مع القشطة ثم نضيف الكريمة نخلط جيدا على النار
ثم نخرج الصينية من الثلاجة ونصب عليها خلطة المارس بسرعة ..

التزيين زينتها بشكولاته المالتيزر
وفي المربع الدخلي ابشري جالكسي ساده.

\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif

[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

صح لسانك يامهدي وكلام لا يعلى عليه

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]
http://up108.arabsh.com/s/cqxhahnshi.gif
\
\
[frame="5 80"]فصول مذكرات مستشرق
لوّنت الشمس المشرفة على المغيب بألوانها الرقيقة روابي الجبال العارية . وفي الجنوب الغربي غطّت الخيام وقطعان الجمال سهل طرف بعد حصاده القريب . وهرول نحونا الرجال المسلحون على ظهور خيولهم الرشيقة عندما اقتربت بصحبة عدة فرسان -ولأول مرة في حياتي -من مخابئهم المنسوجة من شعر الماعز ,من المضارب.
هؤلاء الحراس الفرسان الذين أتوا لملاقاتنا قادونا إلى خيمة عبد عجوز صبغها الدخان . وهنا أستقبلني أميرهم ذو اللحية الرمادية .
وقبل بدء الحرب العظمى الأولى بعامين أستبدل الأميربخيمته المريحه مخبأً وضيعاً لأحد عبيده وأختبأ فيه بعد أن أخطر بنشاط المطالبين بالثأر منه وهم رجال من أهله .
فأثناء الصراع على مشيخة صرع أحد أخوته بيديه كما قتل عبيده أخاً آخر . وهكذا فإن أبناء القتيلين الذين بلغوا سّن الرشد لم يكونوا فقط يحاولون الثأر لهمها بل أنتزاع المشيخة شيخهم .
وبينما كان يتهرب من أعدائه في القبيلة كان أبنه الأكبر مسؤولاً عن قيادة القبيلة ضد أعدائهم الخارجين وكان الاميرأباً لعائلة كبيرة , وكان في الحقيقة ينسب إليه 82 ولداً 37 منهم ذكور . وقد مات معظمهم تقريباً ميتة غير طبيعية .
وبعد هذا اللقاء الأول بالامير ببضعة أيام قمت بزيارة لابنه الاكبرالذي نصب خيامه على مسافة مسيرة يوم كامل قرب بحيرات الركبان المطرية , على مسافة مئة وعشرين ميلاً إلى الشرق من العاصمه.
وكان يختلف كل الاختلاف عن والده . فقد كان يفتقر إلى شخصية ابوه القوية . كما لم تكن لديه الموهبة ليعدّ للحرب قبيلة كبيرة كقبيلتهم تملك سبعة آلاف خيمة وخمسة وثلاثين ألف نسمة , وأكثر من ثلاثمئة ألف جمل .
لقد جمع للتّو مجموعة صغيرة أخرى لتدعيم قواته العاملة ضد من ينوون غزوهم وهي الواحة الواقعة على طرفٍ من انهدام الوادي العريض الخصب . وكانت قواته قد استولت على بعض المراكز الأمامية الأقل تحصناً . ولكن هذه النجاحات لم تجلب إلا القليل من الرصيد فلم يستطع كسب احترام رجال قبيلته ولا احترام المستوطنين الخاضعين له لكي يدعّم مركزه . وبالإضافة إلى ذلك فإن هذا الهجوم على تلك المنطقة كان عكساً للسياسة . فمنذ القديم تاجرة هذه القبيلة مع تلك الواحة وقايضوا بجمالهم وصوفهم وأجبانهم وزبدتهم مقابل التمور والشعير والملح والقهوة وتجهيزات الخيام وشداد الجمال والأقمشة . وفجأة - وبعكس نوايا اميرهم - رسم ابنه خطة لاحتكار هذه التجارة لنفسه واحتلال الواحة لكونها معقلاً أستراتيجياً يسيطر منه على احد جهات الجزيرة العربية وطرق قوافل نجد .
وعلى مرأى من تلك المنطقة تبدو صحراء بنفود عظيمة وكانت تمتد أكثر بمئات الكيلومترات
فنصفها الشمال يشكل المراعي الحقيقة لتلك القبيله . كما أن موطنها الحقيقي هناك والجزء الجنوبي تحت سلطة بدو اخرين
وقد بقي بدو ذلك القسم الجنوبي تحت الحكم لدولة حتى بعد الحرب ,
إلا انه نجح في استرداد هذا الموقع الهام الذي أمّن له السلطة المطلقة في وسط الجزيرة
والجميع يعرف جهوده لدمج كل القبائل
والآن أثناء إقامتي الأولى في أرض البدو كان هذا الحاكم لايزال يسيطر على القسم الأعظم من داخل الجزيرة العربية . وقد أصبح السيد المطلق ; مما جعل أسياده السابقين يعيشون في المنفى لعدة عقود بينما تمتع هذا هو بالسيادة على المدن والواحات والكثير من القبائل البدوية في وسط الجزيرة .
في تاريخ الجزيرة ليس هناك سوى القليل من الإنجازات التي تفوق في جسارتها أسترداد ه مع رجاله - للعاصمه وإخضاعه غيره له حتى أصبح بعد سلسلة من النجاحات حاكما فعليا وكان يتطلع إِليه العالم بالإعجاب العميق .
وفي هذه الفترة التي أتحدث عنها كان ابن شيخ تلك القبيله السالفة الذكر في حرب ضد أعداءهم التقليديين الذين استطاعوا الأستيلاء على هذه الواحة وهي هدف هذا القتال الطويل المرير , إذ أهدر الكثير من الدماء وحصل كل عام على نصيبه من حياة الرجال . والآن أقترب ابن الشيخ كثيراً من هدفه وسرعان ما سقطت الجوف بين يديه .
وكان له ثلاثة أبناء منهم الأمير الشاب الذي سأبدأ قصتي معه . إنني مدين لهذا الغلام بفضل حياتي معهم كواحد منهم , والسماح لي بزيارتهم عدة مرات ومشاركتهم في الترحال والصيد والحرب . وعبوري المتكرر لمراعيهم عاماً بعد عام على ظهور الخيول أو الجمال وقبولي في القبيلة كزعيم ومعرفتهم بي وحبهم لي كما عرفتهم وأحببتهم
كان هذا الأمير في الثامنة من العمر . ومع ذلك فقد عرف عنه بأنه فارس بارع وصياد ماهر على الرغم من أن ساقيه كانتا قصيرتين للتشبث بجانبي الفرس , وكان ذراعاه ضعيفين لموازنة الرمي لفترة طويلة .
أما القراءة والكتابة فلم تكن تهمه أبداً , فقد آثر ركوب الجمال أو الأشتراك في الصيد
وقد أخبرتني بكل أعتزاز والدته . التي أصيبت بالعمى , أن بشائر الخير المستقبلية وضع جده للجام فرسه الحربية والخنجر الفضي في سرير الصبي وهذا هو نفس الخنجر الذي قتل به جده بالنزال الفردي أحد زعماء المنتفق الثانويين
.
__________________
اللهم اني اعوذ أن اشرك بك وانا اعلم ..
واشتغفرك من الذنب الذي لا اعلم
هكــــذا علمتني الحياة ،،،
[/frame]

\
\
[align=center]
[frame="4 80"]]بعد ظهر أحد الأيام كان الغلام الصغير ومجموعة من أصدقائه الصبية يتدربون بالمقاليع وهي السلاح الذي قتل به داوود غولياث كانوا يرمون الحجارة المسطحة بدقة مدهشة على الأوتاد الخشبية المعقوفة , التي يبلغ أرتفاعها قدماً واحداً من مسافة ثلاثين خطوة . وخرجت من خلف الخيمة دون أن يراني الصبية . وصادف أن حجراً أصاب الخدف بالقرب مني وأرتد من الصقيل فأصابني في جبهتي بين العينين , وقد أصبت بالذهول للحظة نتيجة للصدمة لانتيجة للضربه نفسها . وحسبت لأول وهلة أنني أصبت برصاصة .
وهرع إليّ الغلام بفم فاغر ووجه خائف . ولاحظ الجرح في جبهتي وبضع قطرات من الدم على أصابعي التي ضغطت بها على جبهتي أثناء أرتباكي . وعندما أخذت الصبي بين ذراعي ورفعته ضاحكاً ليعلم أن القضية ليست بالخطيرة علتْ وجهه نظرة غاضبة كما لو أنه أهين . وتملّص من بين ذراعي ووقف أمامي ثم نزع كوفتيه وعقاله من رأسه تاركاً جدائله الست الجميلة تسقط على كتفيه وتصل حتى فخذيه . وصاح والدموع تنحدر من عينيه الجرئتين : « أنا دخيلك أنني أسلمك نفسي بوجه الله : أخبرني عن ثمن دمك ؟ » لم يبد في صوته أي ندم كما لم يعّبر عن أي رغبة في الغفران . كانت كلماته تحدياً واضحاً لأنه أعتقد أنني سخرت من عرضه . وأندفع قلبي نحو هذا المخلوق الصغير . لقد أحاط نفسه بجو من التحفظ والكبرياء , ومع ذلك كان من المستحيل أن أغضب منه . ألم تكن طريقته في التفكير تختلف كلياً عن طريقة الأوروبي ؟ وبدون قصد أثقل دم ضيف والده على ضميره ولم يفكر إلا في إراضائي قبل أن تنتشر أخبار هذه الحادثة . ولم يكن من المهم كمية الدم الذي أريق والذي كان في هذه الحادثة بضع قطرات , فالشيء المهم لديه هو القانون البدوي غير المكتوب الذي يضمن سلامة الغريب وحرمته ولو كان في خيمة بدوي وضيع . وثمن دم الضيف ضعف ثمن من يقتل في الحرب : خمسون جميلاً وأربعة خيول .
كان عليّ أن أبتسم عندما فكرت في الثمن المقدر لبضعة قطرات من دمي .
ولكنني خارجياً أعدت الوقار إلى وجهي وأستدعيت الأولاد الآخرين والرجال الذين تجمعوا حولي ليكونوا شهوداً . وقلت للأمير
لقد حدث ذلك حسب مشيئة الله . إنني لا أعرف أي ثمن آخر سوى صداقتك » .
وساد الذهول التام لحظة من الزمن . وحدّق نحوي بعينين واسعتين . ومن المرجح أن هذا الغلام الامير لم يستطع أن يصدّق انني - الغريب - أستطيع أن أستشهد بعادة أجداده القديمة . وفجأة رمى المقلاع المشؤوم وتقدم نحوي بذراعين مفتوحين وضمهما حول عنقي بتأثير صبياني عندما أنحنيت نحوه . وبعاصفة من الحب البهيج ضممت الصبي إلى صدري وقبلته على الخدّين . وبإصبعه الصغيرة لمس برفق الخدش على جبهتي ودلك أربع قطرات من الدم على جبهته بين حاجبيه الأسودين وهذا هو المعروف بدوياً بنور الدم .
وبهذه الطريقة الغريبة الدرامية أصبحت - بمشيئة الله - أخ الأمير بالدم . وبعد فترة قصيرة تعمدت صداقتنا بالنار . خرجت للغزو عصبة من تلك القبيله ( قوامها مئتان وثمانية وستون محارباً ) إلى بعض المناطق ضد اعداء لهم وخرجت بصحبتهم , وسرنا أثنتي عشرة ساعة في اليوم الأول . وفي المعسكر في تلك الليلة كنا نتفحص معداتنا وقرب مائنا وماشابه ذلك . وكم كانت دهشتنا عندما أكتشفنا أن الأمير في نومه ملفوفاً بخرج الجمل المصنوع من شعر الماعز . وهي أوعية ضخمة مصنوعة من جلود الماعز .
ولم تصدر عنه أية إشارة أو أي صوت خلال المسيرة الطويلة الشاقة تُعْلِمُنا أننا نحمل معنا متخفياً . وأراد قائدنا رشيد ان يعيد الصبي إلى المضارب في الصباح مع أحد ركاب الجميل , ولكنه توسل بجيدة لمست قلب قائد الغزوة فأرسل رسولاً إلى خيام امه ليخبرها أن أبنها معنا .
واستمرت غزوتنا نحو شهرين . عندما عدنا _ بعد أن أرهقنا التعب وتكبدنا الخسائر الفادحة ولكن منتصرين _ أخذ الأمير الغلام أربعة من جمال الغنائم الغبراء إلى المضارب وأناخها أمام خيمة أمه العمياء . وتساءلت وهي التي لم تزل شابة عن الغريب الذي ينزل في ضيافتها فصاح أحد لفراد القبيله « يا خالتي إنه أمير عظيم يأتي ليشرفك أيتها الأبنة المباركة »وسألت الأم : « أين ديرته لأرسل عبدنا العجوز ليعلن أنه جارنا » فأجابها: « أسمه الصقر الصغير وديرته تمتد أمتداد البصر . إنه من ابنائك » .
وفي تلك العزوة قطعت يد قائدنا اليمنى بالسيف فأغمى عليه من فقدان الدم , ولكن العبيد غمسوا الذراع المقطوع بالزين المغلي _ وهو علاج يائس , لكنه ناجح لأنه أستعاد وعيه . ومنذ ذلك اليوم حمل ذراعه المقطوعة معه في سرج بعيره . وقد جفّت تماماً مثل المومياء .
عندما وصلنا البحر امام اول قلعه قرب الضمير , أرسل قائدها كتيبة من الفرسان إلى معسكرنا لأنه كان قد أخبر مسبقا بعملياتنا غير المشروعة في جوار الأراضي الزروعة في مابين النهرين . كانت القوة تبحث عن القائد مقطوع الذراع لكونه مسؤولاً عن ذلك . ولكنه لم يستطع حمل ضميره على القبول بالزنزانة . حيث وضع ذراعة المقطوع الجاف في حقيبة جلدية وأملى على كاتب امير القبيله الرسالة التالية إلى قائد القلعه الصغير في الضمير : « بسم الله الرحمن الرحيم . لا أستطيع أن أخدم سلطان كعسكري لأن لي جدعة ذراع . كما لا أستطيع أن أعمل في خدمتك كسجين , ولا أستطيع أن أنشد على يدك كصديق . فيماذا أفيدك ؟ ولكني أرسل لك ذراعي كرمز لأستسلامي النهائي لأنه معتاد على قطع يد السارق . وتأكد أنها ذراعي - ذراع قائد وقاطع الطريق . وليرحمنا الله » [/size][/frame][/align]
\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

[align=center]

http://up108.arabsh.com/s/d5i2usaeii.gif

\
\

(( حلا عقد اللؤلؤ ))

http://www.majaless.com/up/get-8-2008-svxnepvn.jpg

\
\
المقادير :

-علبة كيك أمريكانا شوكلاته
-4 باكيت كريم كراميل
-2 دريم ويب
-12 جبنة كيري
- 2 بكت بسكوت شاي
-4 قشطة

طريقة التحضير :


الطبقة الأولى:


1/ علبة كيك أمريكانا شوكلاتة أو النوع اللي تفضلينه
تفتتينه و تضغطين عليه في الصينية

الطبقة الثانية :


4 باكيت كريم كراميل + 2 دريم ويب + 12 جبنة كيري +
2 بكت بسكوت شاهي +4 قشطة
تخلط بالخلاط و توضع عالطبقة الأولى ثم تدخل الثلاجة

http://www.majaless.com/up/get-8-2008-0fmguhmk.jpg

الطبقة الثالثة :


5 مارس كبير + قشطة + باكيت كريم كراميل
تخلط في قدر المارس و القشطة الى أن يذوب المارس
و يتجانس مع القشطة ثم نضيف الكريمة نخلط جيدا على النار
ثم نخرج الصينية من الثلاجة ونصب عليها خلطة المارس بسرعة ..

التزيين زينتها بشكولاته المالتيزر
وفي المربع الدخلي ابشري جالكسي ساده.

\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif

\
\
http://up108.arabsh.com/s/15n75trnj1.gif
\
\
http://up108.arabsh.com/s/fm6g9n6nke.gif
\
\
http://dl.glitter-graphics.net/pub/3...d960jlfixw.gif
[/align]

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

ضل القمر ماذا اقوول امام قلمك الرائع والمميز وقلمك المبدع سوا مشكوره ولاهنتي اختي والي الامام

بس ابي اشارك معك في المجله كيف

والاهنتي ع هذا المجهود

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

كان بودي ان اعرف من هو الامير اذا كان القائد رشيد ..

حقيقة هو مستشرق ولكن نحن شرقيين وهذا يشرق بنا ويغرب ولم اخرج بنتيجه من كلامه ولم استطيع تحديث هل هم بالجزيرة العربية ام اين بالضبط ...

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

من جد رووووووووووووووعة العدد استمتع وعرفت الكثير عن هااااارون

الرشيد يسلمووووووووووو الايادي


دمتي بود ,,,,,,,,,,,,,,,,,

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

الله يعطيك العافية صراحة ابدعتي باختيار المحتويات ..

اتمنى لك التوفيق ..

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

اصدار رائع

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

شكرا لك على الإصدار الرائع

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

إصدار متكامل عزيزتي ..
واتمنى أن يدوم هذا التميز وأن يرتقي للأفضل

دمتي وكل من ساهم معك بخير

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(
 

عدد جميل وراقي جدا

اشكرك اختي ظل القمر على جهودك واخراجك الجميل

لكــ ِ التحية

رد: )( مجـــ عيال الحمايل ــــــــلة الاصدار11)(