البحر الميت

[فيصل الفيصل]

هل يعى المواطن واجباته تجاه الوطن اما اصبحنا نطلب من الوطن الاف التواقيع اللى

تمزق ملابس الوطن ولا نرغب بالعطاء

ان للوطن على الفرد والمجتمع واجبات منها المحافضه على مقدراته وان يحترم القوانين واللوائح

وان لا يصغى لشماتت الاعداء

فان الوطن اكبر من جميع مصالحنا الوقتيه

عموما اسمحوا لى فلقد حانت ساعه الصفر ولم اعد استطيع مقاومه النوم تصبحون على خير

والله انى اغمض على

[تأبط خيراً]

مساء الخير استاذي فيصل ...وهذي تكيه بموضوع الوطن طال عمرك بتقول ليش تبي تتكي :) وراح اقولك فيعلم الله اني احترمك واقدرك ولكن استاذي الا تعتقد ان كما للوطن حقوق علينا فهو كذلك عليه واجبات اتجاهنا ...

ولكي اكون صريح معك فانا ارفض حدود سايسبيكو واعتبر كل البلاد الاسلامية اوطاني ولها حق علينا وان الاخ الذي قبض عليه في تونس وهو يناصر المحجبات ويدافع عنهن له حق هو الاخر علينا ..

وصدقني ياعزيزي الارض لا تقدس ولا تزيد الاشخاص رفعه ولا تعلي من شانهم وفيه متنطعين بالوطنيه يقدمها علي الدين ..

خذ هذا المثال فيه من يؤاخي بين الناس علي اساس وطني اي بين مسلم وهندوسي ونصراني ورافضي ومجوسي علي اساس وطني فهل هذا مقبول شرعا ..

مثال اخر العراق كانوا اخوه والسني يزوج الرافضي وبالاخير انقلب ابناء المتعة عليهم وكركوك والسليمانية اصبحت علي اساس عرقي بين الاكراد والعرب السنة ..

فمن جاء بالوطنية هو المحتل ومن جاء بشعارات الطائفية هم كذلك المحتلين ومن وجهة نظري انها مجرد شعارات ترفع لمصلحة حام وسام ...


واحلام سعيده ودمت بكل خير

[منســـآب]

ما عاد يأكل عيش هالكلام يا الفيصـــل مع الأسف

شعارات تستدرج المواطن حتى يلبّي النداء 00 عقبها إعطاء القفى لنفس المواطن 00 ومسلسل ممل يتكرر لا اكثر ولا اقــــل

نوم العافية ان شااء الله وشاكر لك على الموضوع ،،،

[فيصل الفيصل]

اخى بين نارين واخى منساب
يعلم الله انك احبكم واقدركم ولا اختلف مع احد منكم فى ما يقول
لكن للاوطان مكانه فى قلوب البشر للارض مكانه هى من عشنا فيها الطفوله والمراهقه والشباب
اننسى فضلها بعد الله ولا اقول نقدسها لكن ما اراه من بعض الشباب الان هو تحقير للوطن
يا اخوانى تجور الاوطان نعم ولكن بفعل اشخاص والرسول صلى الله عليه وسلم
خرج من مكه المكرمه وهو يقول والله لو لم يخرجونى منكى ما خرجت وانتى اغلى البقاع
ولا اضع المقارنه لكن الانسان
حتى بيوت الطفوله القديمه الان اشتاق لها واتعنى مرات من الرياض الى زيارتها وهى خرابه
لها مكانه بالقلوب
ولا يلغى جور الزمن وانا اعتقد ما يمر به المواطن هو من فعل دخول ثقافات اخرى جعلتنا مستضعفين فى اوطاننا
هل يستطيع الفلسطينى نسيان فلسطين مع ان كل بلاد العرب والمسلمين بلاده
انا معكم واييد كلامكم ولكن انا احس ان الوطن له مكانه فى قلوبنا ويجب نبنى جسور المحبه بين الوطن والمواطن وعندما اقول الوطن اعنى كذلك القائمين عليه
والله ما نراه ليس بعيدا عن ما يراه غيرنا ولكن للوطن مكان فى قلوبنا
جربنا الغربه وحنا غير الناس فى بيوتنا وعند اهلنا ويشهد الله انا ما شفنا الا ما يبهج صدورنا من اخواننا واقاربنا فى المملكه وغيرنا ذاق الامرين فى الغربه
ولكن عند الرجوع للوطن احسسنا اننا نعيش بكرامتنا
رغم اننا كنا فى بلدنا الثانى ولا اقولها مجامله
لانى لست بحاجه لاحد ولكن هذا ما فى قلبى
وختاما اقول لكم انى احبكم فالله واشهد الله على محبتكم واحترم وجهات النظر جميعها
ولا اختلف مع احد نهائياً
تحياتى لكم

[الديـــم]

.
.

فيصل الفيصل

وكلمات يابو فيصل خرجت من قلبكـ لتدلف الى قلوبنا دونما أستئذااان

لأنها كلمات تبعثرت من صرخاات مكبوووته ..

صرخااات من عيوونٍ حائره فيها الأكثير من الإستفهاام والغراابه ..

بالتأكيد الوطن له حقاً علينا

حق نصرته .. وحق الدفااع عنه ..

وحق الإنصياااااع التاااااام لولاة الأموور ..

وهم أعلم منا مادمنا تحت إمرتهم ..

فليس لنا غير ذلكـ خيااار

وإلا دبت الفووضى وسُلب الأمن


كان الله في العوون ياأستااذي

وبااركـ الله بهذه التساااؤلات التي جعلتنا نتشرف بكـ هنــا :)

وبالأخير

( قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (*) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ )



تحياتي وتقديري واحترامي


متابعتكـ الداائمه


الديــم بنت المطر

.._

[ولد الحموله]

الديم وربي مبدعة

يعطيك الف الف الف مليون عافية يا الغلا

[ولد الحموله]

فيصل الفيصل

يعطيك الف عافية على تلطرح الرائع

[الثريـــا]

فيصل الفيصل
وهل لنا سوى ان نعشق ترابنا وسمائنا التي خرجنا الى الدنيا
ونحن نحمل هويتها واسمها
الوطن ... ملاذنا اينما اتجهنا فهو الأول والأخير
ومهما حصل فيجب ان يكون حب الوطن متمركزا بين القلب والعقل
لامجال لنكران حبه وواجبه علينااااا
/
شكرا لك يابوفيصل
كالعاده تأتي بالقليل الكثير
لك كل الاحترام والتقدير

[تأبط خيراً]

اخوي فيصل احبك الله الذي احببتنا فيه وياسيدي ليس لاحد فضل في ذلك فالفضل لله وحده وهذي بلد كل المسلمين وقلت لك بات هناك متنطعين وغلو بالوطنية


اختي الديم اختلاف الراي لا يفسد للود قضية ...تقولين

وحق الإنصياااااع التاااااام لولاة الأموور ..


كمليها وعطينا توحيد الربوبية ..عن من تتحدثين عن عمر ابن الخطاب او عمر ابن عبدالعزيز هكذا الانقياد التام بدون شروط ..من اين لك بهذا الانقياد التام يعني حتى لو في معصية الله برضوه تنقادين ....


لي عودة ولا حول ولا قوة الا بالله

[تأبط خيراً]

بالتأكيد الوطن له حقاً علينا

حق نصرته .. وحق الدفااع عنه ..

وحق الإنصياااااع التاااااام لولاة الأموور ..
وهم أعلم منا مادمنا تحت إمرتهم ..

فليس لنا غير ذلكـ خيااار
وإلا دبت الفووضى وسُلب الأمن

ثم تختمين

بقول الله تعالى ( ( قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (*) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ )


كيف لا يكون هناك خيار غير الانقياد التام لولاة الامر في البلاد الاسلامية وتكون كل حياتك لله تعالى ...اعتقد التناقض واضح جدا هنا اتمنى ان تفسر لنا الاخت كيف تجتمع الانقياد لله والانقياد لولاة الامر !!!!

[تأبط خيراً]

ما هي الوطنية؟

لغة

الوطنية من " الوطن" وفي لسان العرب " وطن: الوطن المنزل تقيم به وهو موطن الانسان ومحله والجمع اوطان واوطان الغنم والبقر مرباضها واماكنها التي تاوي اليها..

وفي صفته صلى الله عليه وسلم: كان لا يوطن الاماكن اي لا يتخذ لنفسه مجلسا يعرف به اما المواطن فكل مقام قام به الانسان لامر فهو موطن له .

وفي الحديث انه صلى الله عليه وسلم نهى عن نقرة الغراب وان يوطن الرجل في المكان بالمسجد كما يوطن البعير قيل معناه ان يالف الرجل مكانا معلوما من المسجد مخصوصا به يصلي فيه كالبعير لا ياوي من عطن الا الى مبرك دمث قد اوطنه واتخذه مناخا ومنه الحديث انه صلى الله عليه وسلم نهى عن ايطان المساجد اي اتخاذها وطنا.."


مصطلح الوطنية

- مصطلح الوطنية انما ظهر في المجتمع الاوروبي على اثر تطورات فكرية و سياسية هامة ادت الى اعادة صياغة المجتمعات الاوروبية. وبايجاز نقول ان مفهوم الوطن كونه بلد يربط فيه جماعة من الناس تتفق ان تلتزم بسيادة الوطن واطاعة الحاكم، وما يتبعه من اجهزة حكومية، انما ظهر بعد ان سعى سياسيون وفلاسفة في كسر شوكة الكنيسة والحد من تدخلها في الحياة العامة في المجتمعات الاوربية وذلك على اثر الصراع الدامي الذي دار لعقود من الزمن واستهلك الكثير من الدماء والثروات

- من هنا تنادى المفكرون الى ضرورة وضع اسس جديدة تربط ببين الناس لا على اساس الدين والمذاهب الدينية التي ادت الى سفك الدماء وانما على الولاء للوطن

- اي ان تحويل الولاء من الكنيسة ورجالاتها وايضا من رجال الاقطاع الى الحاكم الوطني كان من ابرز التحولات الفكرية السياسية التي عصفت بالمجتمع الاوروبي والتي توجت بتكريس مفهوم "فصل الدين عن الحياة" وهو اساس الفكر العلماني والعقيدة العلمانية التي تقوم على انكار دور الدين والخالق في تصريف شؤون المجتمع وان كانوا تساهلوا بعض الشيء بحيث سمحوا للافراد بالتدين ولكن على ان يتدخل هذا التدين بالشؤون العامة...

- وبناء على هذه النظرية العلمانية فام المفكرون والفلاسفة من امثال روسو وجون لوك وفولتير ومونتسيكيو بوضع اسس نظرية "العقد الاجتماعي" وهو عبارة عن عقد بين الحاكم والمحكومين بحيث يكون للمواطن حقوق قانونية دستورية على الحاكم ان يحترمها

- ومن هنا جاءت نظرية الحقوق الغربية ومن ثم حقوق المواطن والخ



كيف وردت الينا الوطنية

حيث ان مفهوم الوطنية هو مفهوم حديث لم يرد في كتاب ربنا ولا سنة نبينا حق التساؤل من اين ورد الينا؟؟ وكيف تحول مع الزمن حتى صار من المقدسات التي نسفك دماءنا في سبيلها؟؟

يرى الدكتور محمد حسين رحمه الله، في كتابه "الاسلام والحضارة الغربية"، ان اول ما وردت لفظة "الوطن" انما جاء من خلال الازهر المتفرنس رفاعة الطهطاوي الذي اشرب حب فرنسا والحضارة الفرنسية حينما اقام فيها في 1826 الى 1832 فلما عاد الى مصر عاد يصدح بالحضارة الفرنسية وجمالها وصار يدندن حول الوطنية ولعله بدا بداية خجولة الا انه في الواقع طرح بذرة الفكرة التي جاء غيره من الضبوعين بحضارة الغرب ليكملوا سقيها ورعايتها ومن هؤلاء بعض نصارى الشام الذين راوا خلاصهم من حكم الاسلام بالعمل على نشرة فكرة القومية والوطنية



ماذا يترتب على الوطنية؟

يترتب عليها بداية ان يكون الولاء والبراء دائرا حول الحدود الاصطناعية التي رسمها الانسان لما اسماه "وطن" ومن هنا شاع ضمن الناس (خاصة في الشام) مقولة :"الدين لله والوطن للجميع" لا بل حتى سعى بعض الماكرين الى ترويج الوطنية بدس احاديث فمن ذلك قولهم "حب الوطن من الايمان" فانظر رحمك الله مدى خبثهم ومكرهم الذي تزول له الجبال.

فمفهوم الوطنية يؤدي الى اثارة البغضاء والاحقاد بين الناس والعصبية الوطنية تؤدي الى دمار شامل لا يبقي ولا يذر وكل ذلك في سبيل الوطن كما شهد العالم في الحروب الكثيرة ومن ابرزها الحربين العالميتين في القرن العشرين.

ويترتب على الوطنية ان يقوم يهود بمجازر تلو المجازر بحق مسلمي فلسطين بينما مسلمو الاردن مشغولون بهموم و طنهم

ويترتب عليها ان يقوم المجرم مشرف بالتواطؤ مع امريكا لسحق المسلمين في افغاستان بينما قادة الحركات في باكستان يضحكون على الناس ببعض فتات الكلام الذي لا يغني ولا يسمن من جوع وقل مثل ذلك عن العراق وغيره كالشيشان وكشمير


بناء على ما سبق ما حكم الشرع في الوطنية

حيث انه قد علم بالضرورة الرابطة الايمانية هي الرابطة الوحيدة التي اعتبرها الشرع ففرق بين الاب وابنه وبين الزوج وزوجته بحسب ايمانهم من كفرهم

وحيث ان الولاء والبراء في الاسلام انما مداره حول الايمان او الكفر برب الكون

وحيث ان السلام يقضي بوحدة المؤمنين اينما كانوا وان المسلم اخو المسلم

وحيث ان الاسلام يوجب على المسلم ان يتلقى دينه وشريعته من رب الكون لا من حثالات البشر من مفكرين وفلاسفة مصيرهم جهنم

فان الوطنية بقضها وقضيضها حرام بحرام بحرام

و لا يجوز الدعوة لها ولا السكوت عنها فانها من اكبر المنكرات التي تفرق بين المسلم واخيه وتؤدي الى سفك الدم المسلم بغير وجه حق

وتؤدي الى جعل الولاء والبراء مبنيان على غير رابطة الايمان

وتؤدي الى اتخاذ الكافرين اولياء من دون المؤمنين

ولذا فالواجب الشرعي على كل مسلم ان يتبرا منها ومن اهلها وان يظهر العداوة لها ولمن عمل لها.

منقول لانه بلخص مفهوم الوطنية وباختصار وهناك مقالات كثيرة في الوطنية ولكن هذا المقال قصير ويؤدي الغرض المطلوب ..ومتابع للموضوع

[أميرة الشوق]

ايام الرسول صلي الله عليه وسلم
لم يكن هناك لا حدوود ولا دوول
كانت دوله واحده وتحت مسمي واحد
ولكن الا ن تغيرت المفاهيم وجاءتنا الوطنيه البحته واصبحنا دوول
تتنافس وتننهش في بعضهاا
لم يبقي شئ ع حاله
ولا يخفي علي الجميع ان حب الوطن غررس في نفوسنا
عندماا امر الله رسوله الكريم بالخروج من مكه
وخرج التفت عند خروجه وقال والله اني احبك ولكن امرر الله
ولكن في وقتنا الحالي اختلفت المفاهيم فظهرت العصبيه وحب الا وطان
وقدمت ع الكثيرر الكثيررر الكثيرر

نزل عمر بن عبد العزيز في غرفة في دمشق أمام الناس ..ليكون قريبًا من المساكين
والفقراء والأرامل ..ثم استدعى زوجته فاطمة، بنت الخلفاء، أخت الخلفاء، زوجة
الخليفة ..فقال لها: يا فاطمة، إني قد وليت أمر أمة محمد عليه الصلاة والسلام
..وتعلمون أن الخارطة التي كان يحكمها عمر ..تمتد من السند شرقًا إلى الرباط
غربًا ..ومن تركستان شمالاً، إلى جنوب أفريقيا جنوبًا ..قال: فإن كنت تريدين
الله والدار الآخرة ..فسلّمي حُليّك وذهبك إلى بيت المال ..وإن كنت تريدين
الدنيا، فتعالي أمتعك متاعاً حسنًا ..واذهبي إلى بيت أبيك، قالت: لا والله،
الحياة حياتُك، والموت موتُك ..وسلّمت متاعها وحليّها وذهبها، فرفَعَه إلى
ميزانية المسلمين.





قال الله تعالي
( واطيعو الله واطيعو الرسول والي الا مر منكم )
اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب العمل الذي يقربنا الي حبك

[فيصل الفيصل]

.
.
فيصل الفيصل
وكلمات يابو فيصل خرجت من قلبكـ لتدلف الى قلوبنا دونما أستئذااان
لأنها كلمات تبعثرت من صرخاات مكبوووته ..
صرخااات من عيوونٍ حائره فيها الأكثير من الإستفهاام والغراابه ..
بالتأكيد الوطن له حقاً علينا
حق نصرته .. وحق الدفااع عنه ..
وحق الإنصياااااع التاااااام لولاة الأموور ..
وهم أعلم منا مادمنا تحت إمرتهم ..
فليس لنا غير ذلكـ خيااار
وإلا دبت الفووضى وسُلب الأمن
كان الله في العوون ياأستااذي
وبااركـ الله بهذه التساااؤلات التي جعلتنا نتشرف بكـ هنــا :)
وبالأخير
( قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (*) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ )
تحياتي وتقديري واحترامي
متابعتكـ الداائمه
الديــم بنت المطر
.._
طبعا الديم اذا حضر الماء بطل التيمم

وفى وجودك تجف الاقلام ووجود مبدعيم امثال بين نارين وبنت الحمايل
وغيرهم من الاخوان

وما للعبد الفقير من تعبير يقوله فى حضوركم

لكى كل الشكر وتحياتى

[فيصل الفيصل]

الديم وربي مبدعة
يعطيك الف الف الف مليون عافية يا الغلا
الف شكر على المرور

[فيصل الفيصل]

فيصل الفيصل
يعطيك الف عافية على تلطرح الرائع
الف شكر على المرور

[فيصل الفيصل]

فيصل الفيصل
وهل لنا سوى ان نعشق ترابنا وسمائنا التي خرجنا الى الدنيا
ونحن نحمل هويتها واسمها
الوطن ... ملاذنا اينما اتجهنا فهو الأول والأخير
ومهما حصل فيجب ان يكون حب الوطن متمركزا بين القلب والعقل
لامجال لنكران حبه وواجبه علينااااا
/
شكرا لك يابوفيصل
كالعاده تأتي بالقليل الكثير
لك كل الاحترام والتقدير
حضور بنت الحمايل يضيف الكثير للموضوع
والوطن غالى على القلب وهو ما يحفض لنا كرامتنا وعيشنا
والبرهان ما نشاهده فى غربه بعض الاخوان من اجل العمل ولقمه العيش وما لنا بعد ذلك الا ان نقول الحمد لله على نعمه الاسلام ونعمه العيش بكرامه

[فيصل الفيصل]

ما هي الوطنية؟
لغة
الوطنية من " الوطن" وفي لسان العرب " وطن: الوطن المنزل تقيم به وهو موطن الانسان ومحله والجمع اوطان واوطان الغنم والبقر مرباضها واماكنها التي تاوي اليها..
وفي صفته صلى الله عليه وسلم: كان لا يوطن الاماكن اي لا يتخذ لنفسه مجلسا يعرف به اما المواطن فكل مقام قام به الانسان لامر فهو موطن له .
وفي الحديث انه صلى الله عليه وسلم نهى عن نقرة الغراب وان يوطن الرجل في المكان بالمسجد كما يوطن البعير قيل معناه ان يالف الرجل مكانا معلوما من المسجد مخصوصا به يصلي فيه كالبعير لا ياوي من عطن الا الى مبرك دمث قد اوطنه واتخذه مناخا ومنه الحديث انه صلى الله عليه وسلم نهى عن ايطان المساجد اي اتخاذها وطنا.."
مصطلح الوطنية
- مصطلح الوطنية انما ظهر في المجتمع الاوروبي على اثر تطورات فكرية و سياسية هامة ادت الى اعادة صياغة المجتمعات الاوروبية. وبايجاز نقول ان مفهوم الوطن كونه بلد يربط فيه جماعة من الناس تتفق ان تلتزم بسيادة الوطن واطاعة الحاكم، وما يتبعه من اجهزة حكومية، انما ظهر بعد ان سعى سياسيون وفلاسفة في كسر شوكة الكنيسة والحد من تدخلها في الحياة العامة في المجتمعات الاوربية وذلك على اثر الصراع الدامي الذي دار لعقود من الزمن واستهلك الكثير من الدماء والثروات
- من هنا تنادى المفكرون الى ضرورة وضع اسس جديدة تربط ببين الناس لا على اساس الدين والمذاهب الدينية التي ادت الى سفك الدماء وانما على الولاء للوطن
- اي ان تحويل الولاء من الكنيسة ورجالاتها وايضا من رجال الاقطاع الى الحاكم الوطني كان من ابرز التحولات الفكرية السياسية التي عصفت بالمجتمع الاوروبي والتي توجت بتكريس مفهوم "فصل الدين عن الحياة" وهو اساس الفكر العلماني والعقيدة العلمانية التي تقوم على انكار دور الدين والخالق في تصريف شؤون المجتمع وان كانوا تساهلوا بعض الشيء بحيث سمحوا للافراد بالتدين ولكن على ان يتدخل هذا التدين بالشؤون العامة...
- وبناء على هذه النظرية العلمانية فام المفكرون والفلاسفة من امثال روسو وجون لوك وفولتير ومونتسيكيو بوضع اسس نظرية "العقد الاجتماعي" وهو عبارة عن عقد بين الحاكم والمحكومين بحيث يكون للمواطن حقوق قانونية دستورية على الحاكم ان يحترمها
- ومن هنا جاءت نظرية الحقوق الغربية ومن ثم حقوق المواطن والخ
كيف وردت الينا الوطنية
حيث ان مفهوم الوطنية هو مفهوم حديث لم يرد في كتاب ربنا ولا سنة نبينا حق التساؤل من اين ورد الينا؟؟ وكيف تحول مع الزمن حتى صار من المقدسات التي نسفك دماءنا في سبيلها؟؟
يرى الدكتور محمد حسين رحمه الله، في كتابه "الاسلام والحضارة الغربية"، ان اول ما وردت لفظة "الوطن" انما جاء من خلال الازهر المتفرنس رفاعة الطهطاوي الذي اشرب حب فرنسا والحضارة الفرنسية حينما اقام فيها في 1826 الى 1832 فلما عاد الى مصر عاد يصدح بالحضارة الفرنسية وجمالها وصار يدندن حول الوطنية ولعله بدا بداية خجولة الا انه في الواقع طرح بذرة الفكرة التي جاء غيره من الضبوعين بحضارة الغرب ليكملوا سقيها ورعايتها ومن هؤلاء بعض نصارى الشام الذين راوا خلاصهم من حكم الاسلام بالعمل على نشرة فكرة القومية والوطنية
ماذا يترتب على الوطنية؟
يترتب عليها بداية ان يكون الولاء والبراء دائرا حول الحدود الاصطناعية التي رسمها الانسان لما اسماه "وطن" ومن هنا شاع ضمن الناس (خاصة في الشام) مقولة :"الدين لله والوطن للجميع" لا بل حتى سعى بعض الماكرين الى ترويج الوطنية بدس احاديث فمن ذلك قولهم "حب الوطن من الايمان" فانظر رحمك الله مدى خبثهم ومكرهم الذي تزول له الجبال.
فمفهوم الوطنية يؤدي الى اثارة البغضاء والاحقاد بين الناس والعصبية الوطنية تؤدي الى دمار شامل لا يبقي ولا يذر وكل ذلك في سبيل الوطن كما شهد العالم في الحروب الكثيرة ومن ابرزها الحربين العالميتين في القرن العشرين.
ويترتب على الوطنية ان يقوم يهود بمجازر تلو المجازر بحق مسلمي فلسطين بينما مسلمو الاردن مشغولون بهموم و طنهم
ويترتب عليها ان يقوم المجرم مشرف بالتواطؤ مع امريكا لسحق المسلمين في افغاستان بينما قادة الحركات في باكستان يضحكون على الناس ببعض فتات الكلام الذي لا يغني ولا يسمن من جوع وقل مثل ذلك عن العراق وغيره كالشيشان وكشمير
بناء على ما سبق ما حكم الشرع في الوطنية
حيث انه قد علم بالضرورة الرابطة الايمانية هي الرابطة الوحيدة التي اعتبرها الشرع ففرق بين الاب وابنه وبين الزوج وزوجته بحسب ايمانهم من كفرهم
وحيث ان الولاء والبراء في الاسلام انما مداره حول الايمان او الكفر برب الكون
وحيث ان السلام يقضي بوحدة المؤمنين اينما كانوا وان المسلم اخو المسلم
وحيث ان الاسلام يوجب على المسلم ان يتلقى دينه وشريعته من رب الكون لا من حثالات البشر من مفكرين وفلاسفة مصيرهم جهنم
فان الوطنية بقضها وقضيضها حرام بحرام بحرام
و لا يجوز الدعوة لها ولا السكوت عنها فانها من اكبر المنكرات التي تفرق بين المسلم واخيه وتؤدي الى سفك الدم المسلم بغير وجه حق
وتؤدي الى جعل الولاء والبراء مبنيان على غير رابطة الايمان
وتؤدي الى اتخاذ الكافرين اولياء من دون المؤمنين
ولذا فالواجب الشرعي على كل مسلم ان يتبرا منها ومن اهلها وان يظهر العداوة لها ولمن عمل لها.
منقول لانه بلخص مفهوم الوطنية وباختصار وهناك مقالات كثيرة في الوطنية ولكن هذا المقال قصير ويؤدي الغرض المطلوب ..ومتابع للموضوع
استاذى الكريم واخى وانت الرجل المفوه وصاحب اجمل منبر للدفاع عن الاسلام والمسلمين وعن المقدسات ومحارب لكل ما يمس الاسلام ويعاديه لك منى كل المحبه والاحترام
لعلى اردت من الموضوع شيئاً لم اوصله للجميع ولم اوفق بتوصيله
انا يا حبيبى من المحاربين القداماء للقوميه العربيه
وما اعترف به هو الاسلام ولا غيره وكل بلاد المسلمين بلادنا
ولكن النقطه التى اريدها يا اخى وعزيزى ان للاوطان مكان فى قلوبنا
ولا يعقل ان تكون انت او غيرك لا تعترف بمحبة الوطن ولا الى من توفرت به لك جميع وسائل الراحه والعيش الكريمه والسكن ولو حصل نقص فما يحصل من نقص بالمقارنه مع الغير نحن بنعمه نسال الله دوامها اما الحديث عن البلاد وحنينها ومحبتها فقدوتنا بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الاخيار وكما تعلم ما كان منهم عندما خرج بابى هو وامى صلى الله عليه وسلم وخليفته من بعد ابو بكر الصديق من مكه الى المدينه وقوله صلى الله عليه وسلم
والله لو انهم ما اخرجونى ما خرجت منك وانكى احب البقاع الى قلبى
انا اتحدث عن محبه كل مواطن لبلده اما التجاوزات والتقصير
فيوجد فى كل البلاد تجاوزات ولكن نحن بنعمه ولله الحمد
وما تطرقت له لا يخالف ان بلاد المسلمين بلادنا ويجب الدفاع عنها ومساعدة اخواننا والوقوف معهم
ولكن يبقى ان لنا بلاد غاليه على قلوبنا نحبها وندافع عنها ونحميها
لك كل الحب والتقدير

[فيصل الفيصل]

ايام الرسول صلي الله عليه وسلم
لم يكن هناك لا حدوود ولا دوول
كانت دوله واحده وتحت مسمي واحد
ولكن الا ن تغيرت المفاهيم وجاءتنا الوطنيه البحته واصبحنا دوول
تتنافس وتننهش في بعضهاا
لم يبقي شئ ع حاله
ولا يخفي علي الجميع ان حب الوطن غررس في نفوسنا
عندماا امر الله رسوله الكريم بالخروج من مكه
وخرج التفت عند خروجه وقال والله اني احبك ولكن امرر الله
ولكن في وقتنا الحالي اختلفت المفاهيم فظهرت العصبيه وحب الا وطان
وقدمت ع الكثيرر الكثيررر الكثيرر
نزل عمر بن عبد العزيز في غرفة في دمشق أمام الناس ..ليكون قريبًا من المساكين
والفقراء والأرامل ..ثم استدعى زوجته فاطمة، بنت الخلفاء، أخت الخلفاء، زوجة
الخليفة ..فقال لها: يا فاطمة، إني قد وليت أمر أمة محمد عليه الصلاة والسلام
..وتعلمون أن الخارطة التي كان يحكمها عمر ..تمتد من السند شرقًا إلى الرباط
غربًا ..ومن تركستان شمالاً، إلى جنوب أفريقيا جنوبًا ..قال: فإن كنت تريدين
الله والدار الآخرة ..فسلّمي حُليّك وذهبك إلى بيت المال ..وإن كنت تريدين
الدنيا، فتعالي أمتعك متاعاً حسنًا ..واذهبي إلى بيت أبيك، قالت: لا والله،
الحياة حياتُك، والموت موتُك ..وسلّمت متاعها وحليّها وذهبها، فرفَعَه إلى
ميزانية المسلمين.
قال الله تعالي
( واطيعو الله واطيعو الرسول والي الا مر منكم )
اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب العمل الذي يقربنا الي حبك


طيب اختى وهل فى هذا مخالفه للكلام الذى نقوله انا اتحدث عن حب الوطن واذا كان الحب الذى فى قلبى يسع بلاد المسلمين ولكن ما يعيب ان احب المملكه مثلاً او اى بلد اخر رغم حبى لجميع بلاد المسلمين اما فى موضوع التقسيم لم نحدثه نحن وليس وليد هذا الزمان ولن نستطيع تغييره وعهد عمر رضى اللى والصحابه والتابعين لم اسمع ان احدهم منهم انكر حب بلده الذى هو منه ولكنه لم يفرق بين بلاد المسلمين واحب جميع البلاد لكنه كذلك كان يحب الوطن الذى خرج منه وهى مكه المكرمه


عموما تحياتى للجميع


وتقديرى

[تأبط خيراً]

اخي الحبيب فيصل فيه فرق بين مكة والمدينة وبين الرياض او الكويت او دبي او لاهور حتى ..فهاتين المدينتين مقدستين فمكة قبلة المسلمين وفيها بيت الله الحرام والمدينة المنورة فيها قبر الرسول صلي الله عليه وسلم ومسجده واظنك تعرف بانها مدن محرمه علي الكفار ان يدنسوها ..

عزيزي فيصل الحب للبقعة التي تسكنه يترتب عليه اشياء تخالف الشرع فهل انت علي استعداد لنخوض في هذا الجانب مع انه مذكور بمنقولي اعلاه وبالتفصيل ولكن يبدو انك لم تفهم المنقول جيدا ..

فاتمنى اخي ان تعيد قراءة مفهوم الوطنية ومن ثم تضع لنا الفكره التي تود ان توصلها لنا ودمت بكل حب وود

[ريــــان]

بين نارين

أميرة الشوق

ليس بعد كلامكم كلام صدقتم و كل ألأقلام ألأخرى لم أقتنع بكلامها

تحياتي لكم ولــ صااحب الموضوع أيضاً لأننا في صفحته

دمتم بشجاعه يارفاق

[فيصل الفيصل]

بين نارين
أميرة الشوق
ليس بعد كلامكم كلام صدقتم و كل ألأقلام ألأخرى لم أقتنع بكلامها
تحياتي لكم ولــ صااحب الموضوع أيضاً لأننا في صفحته
دمتم بشجاعه يارفاق

اخى ريان تشرفنا بمرورك ولو لم نستطيع ان نقنعك بما لدينا لان صفه الاقناع موهبه من الله لا نملكها

والاختلاف بالراى لا يفسد للود قضيه

واشكرك واشكر الجميع على مرورهم وارائهم

[فيصل الفيصل]

اخي الحبيب فيصل فيه فرق بين مكة والمدينة وبين الرياض او الكويت او دبي او لاهور حتى ..فهاتين المدينتين مقدستين فمكة قبلة المسلمين وفيها بيت الله الحرام والمدينة المنورة فيها قبر الرسول صلي الله عليه وسلم ومسجده واظنك تعرف بانها مدن محرمه علي الكفار ان يدنسوها ..
عزيزي فيصل الحب للبقعة التي تسكنه يترتب عليه اشياء تخالف الشرع فهل انت علي استعداد لنخوض في هذا الجانب مع انه مذكور بمنقولي اعلاه وبالتفصيل ولكن يبدو انك لم تفهم المنقول جيدا ..
فاتمنى اخي ان تعيد قراءة مفهوم الوطنية ومن ثم تضع لنا الفكره التي تود ان توصلها لنا ودمت بكل حب وود
طبعا والله لا اختلف معك كثيرا فى ما تقول ولا فى الموضوع الذى كتبته

ولم اعنى التشبيه بين حرم الله مكه او المدينه واى مكان اخر

وكل ما اتيت به يااخى صحيح الا اننى اعنى حبى لمكانى الذى عشت فيه وتربيت واعيش فيه الان

الا يستحق منا ان نحبه لا اقول بتقديسه الا يستحق حبنا


فان كان جوابك لا

فاعتقد ان الفجوه بيننا كبيره جدا ولن تقنعنى ولن اقنعك نهائيا

مع احترامى لك وان اختلافنا لا يفسد المحبه بيننا

[شيهانة نجد]

عزيزي التغني بالشعارات أصبح هو ديدننا .. لكن قليلون هم من يطبقون ما يقولون
أصبح غالبهم أبواقا تنفخ و تصم الآذان بلا معنى
العض منهم حتى لا يعلم معنى النشيد الوطني الذي ردده أيام الابتدائية
الحال يحزن .. تشكي لي أبكي لك
أضف إلى أن مسألة الولاء للوطن .. امر فطري لذوي الفطر السليمة
فلو عشت أنت في مدينة ما في فرنسا .. ولدت و نشأتن و ترعرعت بها
ثم أتيت إلى دار قالوا انها وطنك بالاسم .. قد تأتي لكن راحتك ستكون هناك في فرنسا
وهكذا دواليك .. الوطن فيه مغناطيسية تجتذبنا .. رغما عنا

و بالنسبة للولاء .. فالولآء الفطري .. لله .. ثم الملك أو الوالي أو الحاكم .. ألخ .. ثم للوطن
أضف غلى أن طاعة ولي الأمر واااجبة ولو كان أمر البلاد في يد عبد .. ولنتذكر و من شذ شذ في النار ..

وهنا أكتفي .. وأستمتع بالمتابعة

مودتي ,,

[فيصل الفيصل]

عزيزي التغني بالشعارات أصبح هو ديدننا .. لكن قليلون هم من يطبقون ما يقولون
أصبح غالبهم أبواقا تنفخ و تصم الآذان بلا معنى
البعض منهم حتى لا يعلم معنى النشيد الوطني الذي ردده أيام الابتدائية
الحال يحزن .. تشكي لي أبكي لك
أضف إلى أن مسألة الولاء للوطن .. امر فطري لذوي الفطر السليمة
فلو عشت أنت في مدينة ما في فرنسا .. ولدت و نشأتن و ترعرعت بها
ثم أتيت إلى دار قالوا انها وطنك بالاسم .. قد تأتي لكن راحتك ستكون هناك في فرنسا
وهكذا دواليك .. الوطن فيه مغناطيسية تجتذبنا .. رغما عنا
و بالنسبة للولاء .. فالولآء الفطري .. لله .. ثم الملك أو الوالي أو الحاكم .. ألخ .. ثم للوطن
أضف غلى أن طاعة ولي الأمر واااجبة ولو كان أمر البلاد في يد عبد .. ولنتذكر و من شذ شذ في النار ..
وهنا أكتفي .. وأستمتع بالمتابعة
مودتي ,,

والله يا عزيزتى كل ما اردته قلته وحبى لوطنى ليس حرام ولا عيب
نعم عندى ولاء فطرى لله وحده وحب للوطن الذى اتنفس غلاه واعشقه حتى الثماله

ولم ينقص حبى له من دينى

شكرا على مروركم جميعاً

[ذيب الليالي]

الوطن غالي بس النهب ماله مثيل



هذا شعار التجار والبعض من أصحاب السلطة

شكراا على الموضوووع فيصل ,,,,

[الديـــم]

.
.

توحيد الربوبية :
هو الإقرار بأن الله هو رب العالمين المتفرد بالخلق والرزق والملك والتدبير والحياة والموت

هذا هو توحيد الربوبيه أستاااذي بين نارين .. :)

وإنا لا اتحدث عن عصر الخلفااء الراشدين رضووان الله عليهم جميعاً أنا أتحدث عن هذا العصر الذي وولدت أنا فيه ونشأت فيه ..

ولم أسمع أبداً عن أي من حكامنا أرغمونا على المعصيه .. ؟؟

بالعكس على غرار ذلكـ تماماً

فهم الذين بنوو المسااجد والمدااارس والمستشفيااات

ولله الحمد جميعها بالمجااان حتى السجوون في بلااادي يخرج المسجوون وهو حافظ لكتااب الله ومحااضرات وندوات دينيه ..

بغض النظر عن التقووووووووويم والتقريع لأسبااب الإنحرااف البشري :) لدى فئه من المجتمع


لكن !


ماأرااه ويرااه كل من ترعرع على أرض هذا الوطن الكريم بأننا في أتم نعمه وأن كانت تنضب بعض الأحياان بسبب الغلاء الفاااحش .. ولكن ! مازلنا في نعمه وحالنا أفضل بكثير من حال غيرنا ..


بخصووص الأيه الكريمه عندي برنامج إلا صلاتي :) وخرجت نافذة الذكر ونسخت مافيها وختمت به حديثي .. ولم يكن أبد دلاله على قووولي .. لأني لو أستدللت لأستدللت بأيااات وأحاديث أخرى ...


كأيه ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم )



إحترامي تقديري وتحياتي لكـ إستاااذي بين نارين

وإختلاااف الرأي لا يفسد للود قضيه :)


أختكـ / الديــم

.._

[نـــggحـ]

اخوي فيصل اولاً شكراً على هالموضوع المهم

الوطن + المواطن = طرفين ولكل منهما حقوق وواجبات على الآخر :)

للوطن كما قلت واجبات على الشعب بلاشك وللشعب ايضاً واجبات على الوطن
ومن وجهت نظري اشوف ان واجبات الشعب تجاه الوطن ان لم تكمل فقد تنقص بقدر بصيط جداً 0 فلنفرظ انه على النسبه التاليه 90 %

اس1/ هل واجبات الوطن تجاه المواطن تعادل الواجبات التي يقوم بها المواطن تجاه وطنه ؟؟؟

ج1 / ابعد عن الشر وغنيله :)

[منادي]

الوطن هو الانتماء الحقيقي
الوطن شرع الجهاد في سبيل الدفاع عنه وكلنا نعلم ماهي مكافأة المجاهد في الاخره .. اوطن هو الام التي تحتضن ابنائها ( المواطنين ) حقيقةً اذا اردت ان تعرف حجم حبك لوطنك وانتمائك له .. هاجر منه او سافر الى بلد اخر

اشكرك استاذي فيصل والموضوع يحتاج الى عدة صفحات للتعبير عن شعورنا ومشاعرنا تجاه الوطن .. الله يعطيك 1000 عافيه

و

تحية اعجاب لمن يستحق الاعجاب
منادي

[فيصل الفيصل]

اولا اشكر الجميع على مرورهم شرفونى وعلمونى الجميع حتى الذين لم اتطابق معهم فى جميع النقاط

لكن انا اتحدث عن صفه والسرق يا الذيب فى كل مكان والنقص يا نوح موجود

ولا انكر كل اللىتقولون انا معاكم قلباُ وقالبا ً ولا يوجد اختلاف على ما للمواطن من حقوق وواجبات

بس انا اتحدث عن الوطن وحبه وواجباته وحقوقه فقط لكم كل الحب

[.. Sawa7 ..]

الوطن الذي ولدت ونشأت فيه
من الطبيعي محبتة
فـ من خيراته أكلت وشربت
أعطانا الوطن الكثير حتى ولو لم نحضى بكل ما نريد
ويجب المحافظة عليه والقـِتال دونه
وعدم التخاذل في ذلك والرفض التام والقاطع
لكل من يريد الفساد به ولـ أي سبب كان ..
..
أبو فيصل
شكراً على كلماتك الصادقة
أتيت بكلماتٍ قليلة بالعدد وتحمل الكثير من المعاني الفاضلة
تحياتي لك و لقلمك الجميل ..,

[فيصل الفيصل]

الوطن الذي ولدت ونشأت فيه
من الطبيعي محبتة
فـ من خيراته أكلت وشربت
أعطانا الوطن الكثير حتى ولو لم نحضى بكل ما نريد
ويجب المحافظة عليه والقـِتال دونه
وعدم التخاذل في ذلك والرفض التام والقاطع
لكل من يريد الفساد به ولـ أي سبب كان ..
..
أبو فيصل
شكراً على كلماتك الصادقة
أتيت بكلماتٍ قليلة بالعدد وتحمل الكثير من المعاني الفاضلة
تحياتي لك و لقلمك الجميل ..,

اشكرك اخوى سراب المملكه لك تحياتى وكلماتك وسام لا هنت

[ظل القمر]

يعطيك العافية يالفيصل

الطبيعي انك تحن لمكان انولدت فيه

وعشت فيه ودارت عليك الدنيا وتقلباتها بحلوها ومرها فيه

استغرب اللي ينكرون علينا هالاحساس ..او مايحسونه

اللي فهمته انك تتكلم عن ارض وعن ثرى واركان وزوايا

ضمت ايام حلوة بحياتك وناس عشت معهم وحبيتهم

وذكريات تبتسم لي تذكرتها بحلوها ومرها

يعني شي ماله دخل بالسياسة ولا الحكومات ولا تعقيداتها

شي انساني بحت .. بس مدري ليه لازم كل شي نأزمه ونعقده

حتى مشاعرنا الطبيعية الصادقة

والله موضوعك فيصل وداني حتى لبيت جيراننا اللي كنت اروح العب فيه

ولمدرستي الابتدائية بالديرة ... اماكن بصدق احبها واحن لها واغليها اكثر من غيرها

تسلم فيصل الفيصل على صدق مشاعرك وصدق انتماءك

تقديري لك .

[فيصل الفيصل]

يعطيك العافية يالفيصل
الطبيعي انك تحن لمكان انولدت فيه
وعشت فيه ودارت عليك الدنيا وتقلباتها بحلوها ومرها فيه
استغرب اللي ينكرون علينا هالاحساس ..او مايحسونه
اللي فهمته انك تتكلم عن ارض وعن ثرى واركان وزوايا
ضمت ايام حلوة بحياتك وناس عشت معهم وحبيتهم
وذكريات تبتسم لي تذكرتها بحلوها ومرها
يعني شي ماله دخل بالسياسة ولا الحكومات ولا تعقيداتها
شي انساني بحت .. بس مدري ليه لازم كل شي نأزمه ونعقده
حتى مشاعرنا الطبيعية الصادقة
والله موضوعك فيصل وداني حتى لبيت جيراننا اللي كنت اروح العب فيه
ولمدرستي الابتدائية بالديرة ... اماكن بصدق احبها واحن لها واغليها اكثر من غيرها
تسلم فيصل الفيصل على صدق مشاعرك وصدق انتماءك
تقديري لك .


والله انى احب الكويت وكرامتى فيها وعزتى ورزقى وكرامة اولادى اسالوا مجرب

عن الوطن والغربه الله يحرر كل بلد مغتصب ومحتل فلسطين العراق والافغان كل البلاد الاسلاميه

لا هنتى على المرور شرفتينا